第一个要求：培养好精神抖擞，面带微笑
参加三皈依学习，我们有三个要求。参加三皈依学习的要求比参加常住的要高一点，所以你们实在参加不了嘛，就参加常住的学习，常住里也有学习三皈依，但是要求没有这么高。第一个要求，要培养好精神抖擞，面带微笑，即使你不修头陀行，至少这种精神要培养培养，这是非常重要的。如果你做不到，你就参加常住的三皈依学习。一般我们三皈依学习小组都是吸收新生力量，因为新生有个优点：一张白纸上容易画美丽的图画，新生比较容易听话。老生呢？老气横秋，时间长了，烦恼起来了。所以如果你学到半路里做不到了，那么你就转到常住里去学。
培养好精神抖擞，将来就有基础修十二头陀行，能克服惰性、萎靡不振
你能够培养好精神抖擞，好处很多，你将来就有基础修十二头陀行。如果你能够培养好精神抖擞，就克服了你的惰性了。惰性最害人。惰性就是懒惰啊，身体也懒惰，思想也懒惰，叫思想懒汉。末法时期的众生，在赚钞票上个个精神抖擞，可是在学佛法修行上，就个个萎靡不振，这就形成了末法时期的样子。
修好精神抖擞，易让人生恭敬心，成就也快
你精神抖擞，形象好，人家一看见你就起恭敬心。而且你精神抖擞，成就也快。我在年轻的时候，很多人走路都走不过我。年轻时候我要去坐火车、上轮船，有的同学来送我，帮我拿点东西，那我要赶时间了，我稍微走得快一点，他们要跑步的。现在呢，我就比不上你们了，因为老了，走不动了。
修行要在年轻时候，说“到老了才好修行”，这都是末法时期的怪话
所以你们修行要在年轻时候，千万别听海外有些人的话，他们说：“修行要等退休以后，像我这样，结了婚，生了儿子，家庭都忙好了，到老了，一切安排好了，可以来修行了。”你那时还走得动啊？这种话都是末法时期的怪话。
精神抖擞从修禅定来
年轻时候我精神抖擞啊，我不打球的，那么精神抖擞哪里来？修禅定啊。修了禅定以后，我行动快得很。比如从前我住在上海卢家湾，我的工作单位在新开河，就是外滩那边，有条有轨电车7路电车通过去。我上班的时候，碰到几个同事要坐车，他们说，“哎，你也上。”我说：“我喜欢走路。”等我走到办公室，他们说：“啊？我们也刚刚到，你怎么走得这么快？”怎么走得快，我也不知道，就是那么回事喽。不过我也不想夸张，那个有轨电车开得比较慢，特别是下雨天，但是无论如何也够快的了。
年轻时候不修行，浪费了黄金时代
你们别看我现在讲起法来精神抖擞，其实我现在走路是拖发拖发的。我讲起法来精神抖擞，那是三宝加持，等到我讲完法，我就没精神了，累得要躺在床上了，老了，不中用了。所以你们年轻时候不修行，真是可惜啊，浪费了你的黄金时代啊！
五六十岁了，还放不下世俗，不想修行，
实在不像个佛弟子
我是二十二岁进佛门，如果你是十八岁进佛门修行，我对你非常赞叹，你比我早四年，如果你二十六岁到我这儿来修行，你比我晚了四年。还有些人呢，说起来是我学生，五六十岁了，还不想修行，在干什么？抱孙子。像一个佛弟子吗？像修行人吗？
