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学修三皈依(59-4(总第529)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于岳阳莲花寺 2010年11月22日

经文:

南无本师释迦牟尼佛

皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

不以佛的话为准则,依人不依法,形成普遍的盲目崇拜,个人迷信,就把佛的话扫掉了

提要:

  • 依人不依法,就导致真正的修行人越来越少,一代不如一代

  • 依人不依法,最多成为世间上的好人,了不脱生死

  • 不以佛的话为准则,依人不依法,形成普遍的盲目崇拜、个人迷信,就把佛的话扫掉了

  • 修行是“勤修戒定慧、熄灭贪瞋痴”,吃素不代表修行

  • 念佛念得再多,贪瞋痴一点没少,也不叫修行

依人不依法,就导致真正的修行人越来越少,一代不如一代

再看看今天的佛门,一代不如一代,人越来越少了。烧香、拜佛、求保佑的都不算修行人,只能算善男信女。真正佛弟子在依佛法修行、断烦恼、证果、行菩萨道的有几个?越来越少了。为什么会这样?一代一代的人,有些人忠心耿耿还是跟着,有些人就跑掉了。

怎么佛教搞到后来变成这样了呢?因为中国佛教一开始就受儒教、道教影响,后果也必然这样。我希望在我这儿学法修行的人,不要学他们这一套,我们这一次重新开始学习三皈依,就是这个目的。

我从前经常讲一句话:中国佛教历史上所犯的错误,年轻一代不必继承。为什么要讲这个话?因为佛门里普遍都是,一开口“某某大德怎么说的,某某古德怎么说的,某某祖师怎么说的”,几乎没有听到“佛是怎么说的”。这些大德、古德、祖师都是人不是佛,依人不依法,只听人话,不听佛话,所以一代一代到今天会变成这样,冰冻三尺,乃非一日之寒。

依人不依法,最多成为世间上的好人,了不脱生死

从前很早的年代,就开始依人不依法,你依人不依法,即使这个人是世间上一个好人,你依照他的话修,也最多修成一个好人,根本了不脱生死,何况他不见得是一个好人。

不以佛的话为准则,依人不依法,形成普遍的盲目崇拜、个人迷信,就把佛的话扫掉了

我讲佛法,有些人听不进去,因为我是依法不依人,他是依人不依法,当然他听不进去了。我是以佛讲的话为准则,他是以人讲的话为准则。多少年代来,佛门在这种风气影响下,形成普遍的依人不依法,盲目崇拜,搞个人迷信,心里边的偶像始终倒不下去。

许多人好像也是在讲佛法,可是他的佛法从哪里来?也不是从戒定慧来,也不是从《菩提道次第》来,也不是从《金刚经》来,也不是从哪部经来,而是从人家所崇拜的某某古德来,当然他也跟着崇拜,把古德、祖师、大德、高僧讲的话作为佛法。有些更糟糕,把《西游记》作为佛经,把释迦佛称为“如来佛”,把一只猴子称为“战斗胜佛”。

修行是“勤修戒定慧、熄灭贪瞋痴”,吃素不代表修行

还有些人看你是不是在修行,他不是根据佛法里讲的怎么修行的方法,也不是根据要“勤修戒定慧、熄灭贪瞋痴”。他是根据三件事情,你做到了就说你是修行人。第一件事要吃素。当然我们是主张吃素的,但是吃素不代表佛法,吃素不代表修行,吃素不代表你是修行人啊。

念佛念得再多,贪瞋痴一点没少,也不叫修行

第二件事情要念佛。念佛当然有功德,念佛能止住妄念,这是一个修行用功的方法。你念佛念得虽然多,但你还是贪瞋痴一点没有动过,你叫修行人吗?佛弟子之间互相打击、排斥,这叫修行人吗?只能说你是在念佛,而不能说你在修行。你即使劝大家多念佛,你也不能叫弘法。

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