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学修三皈依(59-7(总第532)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于岳阳莲花寺 2010年11月22日

经文:

南无本师释迦牟尼佛

皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

只要是佛法,都要爱好,对各个宗派都要尊重

提要:

  • 为了发展自己的宗派,就把佛门里的人拉来拉去

  • 自己度不了众生,不要认为别人也度不了

  • 只要是佛法,都要爱好,对各个宗派都要尊重

  • 不是宗派不好,是后面的人不懂法,越来越离开了佛法

  • “末法时期别的宗派都不行,就我这个宗派行”,佛可没说过这个话

  • “修禅宗就不能念佛”,这也不是佛讲的

  • 开悟是见道,还要通过修道才能了生死,哪里是无事道人

为了发展自己的宗派,就把佛门里的人拉来拉去

我要说清楚,宗派开始可能没有这种现象,到后来逐渐逐渐就出现这种现象。为什么道理?我想原因之一,他目的是为了发展自己的宗派。发展自己宗派也好啊,那么各人自己发展自己的吧。可是他去抓佛门外面的人来信佛,来修他的宗派,可能也不容易,最容易的就是抓佛门里的人。

自己度不了众生,不要认为别人也度不了

我讲一个小插曲。从前我到一个很有名望的老居士那里去,我嘛有个老习惯,开口菩提心度众生,闭口菩提心度众生,他听不进去,他就问:“你开口度众生,闭口度众生,请问你度了几个众生?”哦,我才明白,因为他很难看到真正有度众生的事情。但是我想不通,这些跟我学法的人,原来都是不信佛的,而且都是大学生呢,怎么我就把他们度了?你度不了,怎么说人家也度不了?

佛门里普遍的,他们度众生是怎么度法?他们有句话,“末法时期了,还度得了众生吗?众生能度啊?你一讲佛教,人家就说你是迷信。”

只要是佛法,都要爱好,对各个宗派都要尊重

我对各种法都非常爱好,对各个宗派我都非常尊重。譬如说,我进佛教青年会,头一次听经就听续可法师讲《佛说阿弥陀经》,我听得很高兴啊,他有两句话始终没有忘记,“有是假有,空是真空啊。”这两句话完全没错。

不是宗派不好,是后面的人不懂法,
越来越离开了佛法

可是今天修净土法门的人,这两句话还有讲吗?全扫掉了。他们成了:“有是真有,空是假空啊。”那些世俗人,以及初进佛门的人特别喜欢听:“有是真的,哪是假的?钞票总是好买东西的。”完全离开了佛法。可见得从前的净土宗没错,全给后面人搞错了。

“末法时期别的宗派都不行,就我这个宗派行”,佛可没说过这个话

还有人不顾人家的宗派能不能维持下去,拼命的说人家宗派不行,唯有他自己的这个宗派好。方法特别巧妙,加上了四个字:现在“末法时期”了,“末法时期别的宗派都不行,就是我这个宗派行。”佛可没有说过这个话。

“修禅宗就不能念佛”,这也不是佛讲的

学禅宗的逐渐逐渐也说了一些话:“如果你念一声佛,罚你扫厕所三天。”我就想不通,难道念佛念错了?我们每次讲经还要念三声佛呢,那么不得了了,我要扫九天厕所了。你讲禅尽管讲禅,为什么要说这个话呢?哪本经书上有这个话?

开悟是见道,还要通过修道才能了生死,
哪里是无事道人

禅宗特别提倡“明心见性,见性成佛”,那么生生世世行菩萨道就用不着了,你只要见性就是“佛”了,这到底是什么佛了?没有行菩萨道,你怎么会成佛呢?我听经的时候听到:禅宗的开悟是五道中的见道,连烦恼都还没有断尽呢。你见道了,那是非常殊胜,你前面的路看得清清楚楚,不会走错了,那么你赶快走啊,下面是修道。有的开悟的人再也不修了,去云游四海,做个“无事道人”,好像没事了,生死了了。

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