大乘的佛弟子，应该满胸怀装着全体众生，
唯独没有自己
我们中国佛教一向是大乘佛教，大乘发心要大，一切都是为了众生的利益，让众生离苦得乐，所以叫大乘。就像我们极其赞叹的，是在我心里深深难忘的，就是焦裕禄同志，他是兰考县的县委书记。我们太湖吉祥寺这次接到一个任务，要我们办场庆祝建党九十周年的纪念演出，我就把焦裕禄的故事编成剧本，因为我对焦裕禄的精神深深难忘。焦裕禄是满胸怀装着全兰考人民，唯独没有自己。为什么我印象很深？因为我是佛弟子，我们佛教视一切众生都是父母，我们也应该满胸怀装着全体众生，唯独没有自己。
把个人想得太突出，整天为自己打算，
是修不起菩萨法的
有许多同学心里有很多问题，很烦恼，想放下，又放不下。并不是真有什么困难，而是他心理的问题，心里把个人想得太突出，一天到晚为自己的小家庭打算，这样是修不起菩萨法的。即使你在修，你这个菩萨法也修不成就的，名义上是修菩萨法，实际上是架空的。
不肯照法去实践，
即使天天在听法，也解决不了问题
前几天已经说过：你只要满胸怀装着全体众生，一切众生都是我父母，唯独没有自己，这就好解决了。本来好解决的事情，可他就不大想去解决，听听这种话好是好，但是对他来说不切实际，自己发心么发不起来，那怎么办？只好再去问傅老师。我当然可以再给你开导几句，实际上，我讲了这么多法，你都听到了，再要我说几句又何必呢？因为你今天还在听法，明天还在听法，可是你不领会我讲法的精神，不肯去实践，就是那么一个问题。
顾虑、放不下、苦恼，都跟缺乏自尊心有关系
我们修菩萨法的人，最重要的要有自尊心。你们所有的顾虑、放不下、苦恼，都跟缺乏自尊心有关系，你把自己看得太渺小了，所以会产生苦恼。
自尊心培养好了，离佛就近了
我们修的是戒定慧，拿戒律来说，你们可以看看能海上师编的《律海十门》，十门就是有十个品、十个内容，第二品叫《高洁大行品》，里边讲的也是属于戒律范围的内容。戒律不仅仅是五戒、八戒、十戒、比丘戒，戒律很广的，所以叫律海嘛。其中有一句：要培养自尊心。如果你自尊心培养好了，你离开佛就不远了，越是自卑，离佛越远；自尊心越高，你靠近佛越近。这话有道理啊，因为佛的一生就是大雄大力。
修菩萨法的人，不能自许凡夫下劣辈
还有一句：“不许说我是凡夫，我是末法时期众生，我是下劣辈。”所谓“下劣辈”，就是“我是钝根，我业障深重，我是苦恼人”，这种话一律不许说，因为你修的是菩萨法。修菩萨法的人如果没有自尊心，什么都不敢挑起来，你这个“菩萨”只是喊喊罢了，是空架子，能海上师称之为“轻毛菩萨”。
小住同学，无论你走过多少地方，到我们这儿来，总感觉到我们这儿跟别的地方不一样。你们在我们这儿，什么“我业障深重，我是钝根，我苦恼，我是末法众生”，这种话听不到的。不是我们傲慢，菩萨法规定就不许说。有些人这么说了，因为他不懂啊。
