提要：
　·在家修行很苦恼瞋去贪来，贪去瞋来，怎么办？那只有出家了
　·宣扬“在家修得好”，出家人就想还俗了，“出家修不好”，在家人都
　　不想出家了
　·说这话的如果是出家人，那是他本人没修好的实话，如果是在家人，难道
　　他证果了
　·在家人整天生活在贪瞋痴里，修行能成就的，那是极个别的

在家修行很苦恼瞋去贪来，贪去瞋来，
怎么办？那只有出家了

先解答你们提的问题，“法和生活脱节，怎样把法运用到生活中去？”

这个问题很大也很难回答，但最后还是要回答。有一年，能海上师在北京开会，我问师父：“在家修行很苦恼，有时瞋恨心来了，贪心就去了，”因为动瞋恨心时就不会同时贪，“有时瞋恨心没了，”因为想想就算了，“贪心又起来了，瞋去贪来，贪去瞋来，怎么办呢？”我师父没有开口，过了一会儿他才慢慢地说，“那只有出家。”就回答我这句话。

宣扬“在家修得好”，出家人就想还俗了，
“出家修不好”，在家人都不想出家了

我对能海上师这句话一直没忘记，真正要断掉贪和瞋，只有出家，在家是断不好的。但是出家要自己发心，不能勉强。现在有句话，“出家修不好，在家修得好”，我可不同意。如果大家都接受这句话，为了修得好，那么出家人就想还俗，找个对象成家了，在家人再也不想出家了，因为出家修不好，僧宝很快就没了，三皈依中，皈依僧也就不存在了。可是在家也修不好，结果全都没希望了。

说这话的如果是出家人，那是他本人没修好的实话，
如果是在家人，难道他证果了

说这话的人，肯定他有经验才这么说的。假如他是出家人，肯定他本人没修好，假如是在家人说的，你没有出过家，你怎么知道出家修不好？难道从前释迦佛、舍利弗、目犍连出家了全都修不好？释迦佛出家后怎么成佛了？舍利弗、目犍连出家后怎么证阿罗汉果了脱生死了？说在家修得好，那么你在家修好了没有啊？有没有证初果、二果、三果？所以对这句话，我想来想去实在想不通。

在家人整天生活在贪瞋痴里，
修行能成就的，那是极个别的

就说我前面提过的问题，在家人贪去瞋来，瞋去贪来，夫妻之间尤其有体会。本来冒火吵架，想想夫妻总是夫妻，吵过就算喽，总要宽容一点，一年到头吵下去也不像样，离婚是不得已的事情，那么算了算了。再想想，当初恋爱的时候、新婚的时候，多么恩爱，贪心又起来了。

当然修好了，居士在家也能证阿罗汉果，但是有几个？