佛教文艺演出 （视频在线播放）
树神
昔有老公，其家巨富。而此老公，思得肉食，诡作方便，指田头树，语诸子言：“今我家业，所以谐富，由此树神恩福故尔，今日汝等，宜可群中取羊，以用祭伺。”
时诸子等，承父教敕，寻即杀羊，祷赛此树，即于树下，立天祠舍。其父后时，寿尽命终，行业①所追，还生己家羊群之中。时值诸子欲祀树神，便取一羊，遇得其父。将欲杀之，羊便哂哂笑而言曰：“而此树者，有何神灵？我于往时，为思肉故，妄便汝祀。皆共汝等，同食此肉，今偿殃罪，独先当之！”
时有罗汉，遇到乞食，见其亡父受于羊身，即借主人道眼，令自观察，乃知是父。心怀懊恼，即坏树神，悔过修福，不复杀生。
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①行业——佛教认为，这一世的行为好坏，会影响到下一世，这些行为就称作“行业”或“业”。
翻译:
从前有一个老头儿，家里非常富有。这位老头儿想吃肉，就想了一个办法，指着田边的一棵树，对儿子们说：“我的家业所以能够有这么富有，就是因为这棵树的树神赐福的缘故。今天可以在羊群中挑一只羊来祭祀它。”
儿子们听了父亲的话，立刻杀了一只羊，祭献给这棵树，还在树的下面修了一座神庙。后来父亲死了，因为在生时所做的业，又投生到自己家的羊群中。这时碰上儿子们正打算祭祀树神，捉了一只羊，恰好捉到他们的父亲。儿子们正要杀掉这只羊时，羊却咩咩地叫着：“这棵树哪有什么神灵？我以前是想吃羊肉，才叫你们祭祀的。我和你们一起吃了羊肉，今天独独是我先来偿还这罪过！”
这时有一位罗汉，到这家来讨饭，看见他们死去的父亲转生为羊，就运用神通，让主人们自己用眼睛观察，主人们才知道这羊就是他们的父亲。儿子们很是懊恼，立刻毁掉这树神。从此悔过修福，不再杀生了。（摘自《佛经寓言故事》王邦维）
有个人有一个儿子和一个女儿，儿子以美貌出名，女儿则以丑陋著称。有一天兄妹俩在一起玩，偶然在母亲梳妆台的镜子里看到了自己的面容。哥哥为自己的美貌颇为得意，十分高兴而妹妹却很难过，她不能容忍哥哥那么高兴，好像在嘲笑自己。妹妹很生气，想报复哥哥，就对母亲说哥哥坏话。父亲将两个孩子搂在怀中，说道：“我愿你们兄妹二人每天都去照一次镜子：你，我的儿子，你该当心不要被恶行污损了美貌；你，我的女儿，你可以用你的美德，来弥补你美貌上的欠缺。”
人生智慧
人纵然美，但不能十全十美，人纵然丑，但也不是一无是处。完美长处，弥补短处，这是一个很不错的主意，如何坚持呢？不妨像寓言中所说，每天照照镜子。实际上这是一种自嘲，对于自我完善与发展是无益处的。
佛子觉悟
1.佛教有条戒律：“不见为罪谓功德”。意即不可把罪业错认为功德去发展，如今邪知邪见多如牛毛，因为在“完美长处，弥补缺点”上，佛弟子应以佛的教导为准则，如果朝错误方向去发展，则罪业更重。
2.每天照镜子并非不好，但镜子只照别人过失，不照自己过失，这就容易引起矛盾了。 （摘自《伊索寓言与人生智慧》）
有个人有一个儿子和一个女儿，儿子以美貌出名，女儿则以丑陋著称。有一天兄妹俩在一起玩，偶然在母亲梳妆台的镜子里看到了自己的面容。哥哥为自己的美貌颇为得意，十分高兴而妹妹却很难过，她不能容忍哥哥那么高兴，好像在嘲笑自己。妹妹很生气，想报复哥哥，就对母亲说哥哥坏话。父亲将两个孩子搂在怀中，说道：“我愿你们兄妹二人每天都去照一次镜子：你，我的儿子，你该当心不要被恶行污损了美貌；你，我的女儿，你可以用你的美德，来弥补你美貌上的欠缺。”