难陀王将延入宫，即凿小屋，户极令卑下，望使斯那曲躬向伏。然此斯那知欲陷己，即自却入，不受其屈。

时难陀王，即设饮食，与粗食数种食。食五三匙，便言己足，后与细美，方乃复食。王复问言：“向云己足，何故今者犹故复食？”斯那答言：“我向足粗，未足于细。”

即语王言：“今者王殿上可尽集人，令满其上。”寻即唤人，充塞遍满，更无容处。王在后来，将欲上殿，诸人畏故，尽皆慑伏，其中转宽，乃容多人。斯那尔时，即语王言：“粗饭如民，细者如王，民见于之，谁不避路？”

王复问言：“出家在家，何者得道？”斯那答言：“二俱得道。”王复问言：“若俱得道，何必出家？”

斯那答言：“譬如去此三千余里，若遣少健，乘马赍粮，捉于器仗，得速达不？”王答言：“得！”斯那复言：“若遣老人，乘于瘦马，复无粮食，为可达不？”王言：“纵令赍粮，由恐不达，况无粮也。”斯那言：“出家得道，喻如少壮；在家得道，如彼老人。”

翻译:

难陀王要请那伽斯那进王宫，先在宫里造了一个小屋，小屋的门特别低，目的是想教那伽斯那弯着腰进去。但是那伽斯那知道这是国王想要整他，拒绝进去，不受这种委屈。

难陀王又设饮食招待那伽斯那，摆上几种粗劣的食品。那伽斯那吃三五匙，就说已经够了，后来摆上细美的食品，才又重新吃起来。难陀王问他：“你刚才说已经够了，为什么现在又吃起来？”那伽斯那回答道：“我刚才说的是粗食够了，细食并不够。”

那伽斯那便对难陀王说：“请大王尽量多召集些人来，站满这殿上。”难陀王叫了人来，站满大殿，没一处空隙。难陀王后到，打算上殿，众人因为畏惧国王，全部挤作一处，反而让开了中间的地方，可以站下好几个人。这时那伽斯那对难陀王说：“粗食就好比平常百姓，细食就好像大王。百姓见了大王，谁敢不让开道路？”

难陀王又问道：“出家和在家，哪一种可以得道？”那伽斯那回答说：“两种人都能够得道。”难陀王又问：“既然两种人都能够得道，那又何必出家？”

那伽斯那回答说：“这好比有一个地方，离这儿有三千多里地，要是派一个身体强壮的年青人，骑上马、带着粮，以及路上用的器具，你说能不能很快到达？”难陀王回答：“能！”那伽斯那又问：“要是派遣一位老人，骑着一匹瘦马，又没有带粮食，能不能到达？”难陀王说：“就是带着粮食，还怕到不了，何况没有粮。”那伽斯那说：“出家得道，就好比那年青人，在家得道，就好比那位老人。”

（摘自《佛经寓言故事》王邦维）

乌鸦和狐狸

乌鸦停在树上等果实成熟，但果实成熟需要很长一段时间，乌鸦不仅可能因此失去很多获取食物的机会，而且可能在果实成熟之前饿死。

一味地等待和幻想最终是一事无成。要知道，一小步一小步地挪动也比站在原地强，关键在于行动。

(摘自《伊索寓言与人生智慧》)