末法时期的方法度不了众生，
只有依正法才能度众生
大概十多年前，我在四川听到一个年轻人跟我说：“末法时期，就要用末法时期的方法来度末法时期的众生。”我想想这句话有问题，末法时期的方法能度得了众生吗？问题在一个“度”字上。末法时期，法都不圆满了，很多地方都不能以戒为师了，而且世俗气泛滥，清净的佛门变得商业气氛很重，名利挂帅，你即使吸引了一大堆的人，能度得了众生吗？要依正法才能度众生。末法时期的法不全了，连证果的希望都很渺小了，整个的佛教经过长年累月的变啊变，都变得不像样了，离正法越来越远了，能度得了众生吗？
只引导众生求人天福报，
众生福报享完了，照样下三恶道
到每个地方去看看，真使我失望啊，他们究竟在搞点啥呀？这几年我也听说一些海外的佛教，人们都跟我说：“你别看海外佛教很兴旺，他们搞的都是人天乘，都是搞人天福报。”深圳靠近香港，香港的外国人很多，可能香港的风气传到深圳了吧，我从深圳的情况可以估计到香港的情况。深圳的同学告诉我：“老师啊，你讲法不要讲得太高了，因为这儿的人修的都是人天福报。”人天福报能度众生吗？度你到天上去，天福享完了，下三恶道。
只搞人天福报，出不了生死，度不了自己，
也度不了众生
所以十多年前我在四川听到那句话，我就有点感触，问题在这个“度”字上。末法时期搞来搞去搞人天福报，等于相似佛教，像么有点像，但不是真正解脱生死的佛法，能度众生吗？为什么度不了众生？因为你连自己都度不了，能度众生吗？你也在搞人天福报，自己搞人天福报，弘扬人天福报，度众生度到人天乘去，可没有出生死轮回啊。尤其是出家人，当初发心出家，目的应该是了生死吧，了生死可不能光学人天乘的法。你就是求往生，到了极乐世界，你还是众生啊，也没有了脱生死。
科技发达，也让末法时期的现象传播得更广了
现在科技很发达，每个国家不大会封闭自守，都在来往交流，末法时期的现象通过科技也影响到全世界了——不可能没有影响吧。我出门各地走走，前几年看到有个地方在放电视，这个地方靠近寺院，我路过张望了一下，里边寺院里的人很多啊。科学发达给佛门带来了利的一面，也带来弊的一面。
搞人天福报，哄热闹，在“度众生”的自我陶醉中享受名利，必然堕落
所以“末法时期，要用末法时期方法去度末法时期众生”，这是愚蠢的话。后来呢，这句话没有传开去，因为谁也不感兴趣。现在一般庙里都是烧香拜佛求保佑，对于什么正法、末法，好像跟自己无关似的。这个人文化很高，是大学生，后来别人就给他取了外号，叫“高级笨蛋”。这个外号并不是指他说了这句话，可能他在各方面都很笨。
当然了，我这儿大学生很多啊，千万不要做高级笨蛋，千万不要用末法时期的方法去度末法时期众生，你度得了吗？仅仅哄哄热闹呀，而自己在名利的享受里一天比一天堕落，很危险啊！
末法再不挽救，就是灭法；众生不走正法的路，就是三恶道
末法，假如再不挽救，前面的路子就是灭法；众生如果再不走正法的路，前面的路子就是三恶道。即使你出家了，也不能打保票。下三恶道不是根据你在家、出家，而是根据你背了什么因果，造了什么业。
