要以法摄持众生，以法去度众生
我有这样一个风格，现在还能做到，不过比不上从前了：除了我病假以外，天天讲法，因为要以法摄持众生，以法去度众生呀。一个寺院把众生摄持进来，你没有法，你怎么度众生？敲敲打打特别起劲，敲木鱼，你在度木鱼！敲鼓，度鼓！敲钟，度钟！拨念珠，度念珠！真的是在“度”念珠，几年念下来，粒粒念珠发亮啊，可是没有法。
有人进佛门几年了，苦恼的是法一点也不懂
从前我在厦门南普陀的时候，有一位女众的当家陪了一个比丘尼一起来，因为女众出门要两个人，不能一个人到处跑的。可能她们只敢跟我说吧，跟别人还不大敢说呢，什么苦恼？“一进佛门就叫我天天拨念珠，天天念阿弥陀佛，我念了几年，不知道念出啥个名堂来。”念了几年，法么一点也不懂。
念佛号只是一个修持，一句佛号不能代替佛法
念佛号只是一个修持，一句佛号不能代替佛法。这句话可不是我说的，我是在一本佛教刊物里看到的，因为我不说明白，又要有人抓我辫子，“这句话是傅老师说的。”可不是我说的噢。
度众生是度烦恼众生
今天早晨看到福鼎清净寺的同学发来的信息，有个老同学说：“我真笨啊，我今天才明白，度众生是度烦恼众生，（众笑）所以傅老师有这么大的耐心。”确实是笨，都是老同学了，还不明白度众生是度烦恼众生，也不想想，你有资格度阿罗汉吗？（众笑）
80岁还在讲法，为谁辛苦为谁忙啊
你们当学生的总该帮我点忙吧，我今年80岁了，还一天忙到晚，这么辛苦，为谁辛苦为谁忙啊？上次在深圳，牙疼得厉害，同学们就陪我去看一个比较有水平的医生，医生问我，我说：“我快80岁了。”他大吃一惊啊：“你80岁了还在讲课啊？”好像从来没有听见过，哪个大学里，80岁还在讲课？据说大学教授一个星期最多讲两次课，每次四十五分钟，我是天天讲天天讲，年初一讲到年三十。还好你们都很发心，有许多工作都是你们在做，虽然许多日常事务都不要我做，但是矛盾起来了还是要我关心关心，还是要我来开导开导，解决解决。
发心常住，就是发心继承释迦佛的事业，挑重担
我们从前办学的时候，不管是在福鼎还是在湖北，还是在开化，来一个男同学，大家是特别高兴，为什么道理？现在佛门一般都是女众多男众少，这个现象早就存在了。我年轻时候，在四川昭觉寺就听到人们在说：“当年能海上师在昭觉寺，一讲法，几千个人来听，男众多女众少。”哪怕老头子多么也是男众。“可是现在到了清定上师，来听法的女众多男众少。”这个话倒不错，即使老太太么也是女众。我这儿也是女众多男众少，所以有几个男众来，大家是高兴得不得了，特别是男众老同学特别高兴，说：“正法久住了。”
但是最近好像风水转了，（众笑）这儿男众也多起来，别的地方男众也多起来了。他们都奇怪，现在怎么男众来得多了？好现象好现象。
而且最近发心常住的很多，去年我还高兴了一阵子。在泰顺暑期学修禅定，一个多月发心了八个常住，真是“八大金刚”，（众笑）这个收获实在不小。为什么？常住是主人啊，常住是继承者，继承释迦佛的事业，常住顶事，因为他能挑重担，能负责任。
当然小住多来一点也好，一朵花总要绿叶衬托一下吧，有叶子有花比较庄严，孤零零的花，总好像缺少点叶子。
