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初发菩提心修行观法 (81-6) (总第646)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2009.3.29

修行要有成就,至少要得到智慧辩才

提要:

  • 自他二利,是初地菩萨的第一个要求

  • 修行要一步一步来。跳得太高了,小心摔断腿

  • 能得到殊胜的法的传承不简单,要珍惜

  • 弘法事业需要每个佛弟子都来“帮帮忙”

  • 不顾辛苦把大般若的法发扬光大,为的是报佛恩、报师恩

  • 修行要有成就,至少要得到智慧辩才

  • 世俗的一切会动摇修行的信心,退失菩提心

自他二利,是初地菩萨的第一个要求

所以我们经常要记住这样的话,经常要修这样的观。你们能够这样做,你们留在此地,既是自利又是利他,自他二利,这是修初地菩萨的第一个要求。

修行要一步一步来。跳得太高了,小心摔断腿

其实我学到的法并不多,因为我过去在能海上师那里并没有出家。我发心出家,结果没出成。后来我再上五台山,出家同学看见我就说:“你怎么鼻子被绳子穿起来了?”这啥意思?因为我成家了,就好像五台山的一匹驴子,鼻子给绳子穿起来了,就没得自由了。

我始终觉得我学得不多,能海上师那里到底还有多少法,我不知道,我这个人年轻时候就是傻里傻气,有饭就吃,累了就睡,就是这样的人,没什么心思的。

就是因为这样,外面就对我传说纷纷,有的说:“傅老师的法很多很高啊,就是他不肯拿出来。”对我有意见。不肯拿出来的人比我还有的是呢,隆莲法师从前跟我说了一句话:“这些法都是我师父”,就是能海上师,“当年翻过大雪山,冒着生命危险,学法取回来的,我能随便给人吗?”

清定上师是出名的大慈大悲,你要请什么法,你只要跪着不起来好了,他开始不同意,最后还是同意你。(众笑)我给法,你跪着也给,不跪着也给,都给,不过要一步一步来,怕你跳得太高了,跌下来摔断了腿骨,那不是好玩的。

能得到殊胜的法的传承不简单,要珍惜

可是最近听到这么一句话,有人到了外边转了转,说起傅老师,讲起学禅定,那边出家人说:“你今天跟傅老师学,你能够传得到这个禅定,那可不得了啊。”我听了这个话,也使我很吃惊啊。所以今天我们得到的法可不简单啦,没几个人能够得到。老一辈差不多都走了,时光像流水那样过去,我也变了老一辈。这是跟你们敲一下警钟。

弘法事业需要每个佛弟子都来“帮帮忙”

我总希望把法讲讲完,全都交给你们,可是总得要有身体资本啊,要身体好,我就不能太辛苦,要不太辛苦,就靠你们了,你们发心帮帮忙。“帮帮忙”,在上海是最流行的一句话,有人开口“帮帮忙”,闭口“帮帮忙”,大概意思就是“你照顾照顾我”。

不顾辛苦把大般若的法发扬光大,
为的是报佛恩、报师恩

我为什么这么辛苦?说来说去就是报佛恩、报师恩。尤其是我们大般若的法流,中国虽是大乘佛教,也很少听到大般若的法吧。过去还有人讲讲《心经》、《金刚经》,也是般若的法,现在更加没人讲了。总希望能够把这个法发扬光大,利益众生。

修行要有成就,至少要得到智慧辩才

生命几何?时光一去不再回。我是撑着,总算在发展,没有倒下来。希望在你们这一代也不要倒下来,这是我一辈子辛苦,希望得到的一个报酬。也就是说,凡是跟我学法的都要成为人才,将来修行都要有成就。我们这个法流不讲空话,学我们这个法流要讲成就,大成就没有,小成就总要有。我们利他要弘法,自修要证果成道,至少要得到智慧辩才,多多少少有点成就吧,说起法来自在一点。当然说法最自在的是佛,叫大自在,那么我们小自在总要有一点吧。

世俗的一切会动摇修行的信心,退失菩提心

我们下一辈子也不知道做什么,这一辈子得到人身了,我最不赞成的就是回到世俗里去。一进入世俗状态,修行人也会变得不像样,这些世俗人就会来动摇你的信心,退你的菩提心。

 

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