要当女中丈夫，挑起释迦佛事业的重担，
哪能去管瓶瓶罐罐
昨天我给你们讲法时提到，不给你们探亲假么也不合人情，给了探亲假，我真的是心“怦怦”跳。其实你们一到家，你们也心跳三跳，为什么？首先上门的就是给你做媒的媒婆，你一听到媒婆上门，你心跳三跳，这是激动的跳，（众笑）我是苦恼的跳，不一样。（众笑）
昨天还有个女同学跟我说：“老师，你说的话不错，确实一回家就有媒婆上门，给我‘啪’一脚踢掉了。”真是女中丈夫！巾帼英雄！释迦佛的好弟子！我们要挑重担啊，哪能去管瓶瓶罐罐，还去洗尿布了？
善知识希望得到的报酬不是钱，
而是众生能为释迦佛的事业做供献
我这么辛苦，你们总要给我点报酬吧，总要布施布施我一点，从前老话“积谷防饥，养儿防老”。有一年我在上海，马路上看到一个走江湖的在说：“我这么辛苦，你们总要让我抽支烟吧，稍微给我喝杯茶吧。”那么大家丢钱了。（众笑）
今天我也说句话：你们帮帮场子，布施布施，我也不要你们钱，我要你来这儿帮帮我。我够辛苦的了，至少喂你法乳也喂了好几年，何况我们这儿是非常殊胜的正法呀。
要住持正法，必须要学会如何摄持众生
你们也要发心，你们将来都要住持正法，树立法幢，挑重担。你们必须要学会怎么样摄持众生，你们摄持了众生还不能只到门口，一定要把他摄引进门啊，进了门，你才能叫他受持佛法。
发心摄持众生，行动却反做，就没有希望了
你们啊，我真是操心，你们能摄持得了吗？你们有个特点，即使众生来了，你想摄持，结果你反做。怎么反做？不是把他赶走，就是你自己跑掉。这样做法，还有什么希望呢？发心是发心，行动相反。所以我做老师的，不得不辛苦一点，给你们多讲一点，排除你们摄持众生的障碍。
摄持众生，首先要排除“看不惯”这个障碍
你摄持众生，首先要排除你现在已经存在的障碍，什么障碍？来一个众生，你开始么欢喜心一发，慢慢么心里不高兴，不欢喜了，为什么不欢喜？来了人当然欢喜喽，可是你看不惯。如果你不把“看不惯”的障碍排除掉，你这个人不可能成就。为什么你看不惯？“你看，这个人这么烦恼，那个人这么烦恼。”特别看不惯的就是老同学，“老同学了还起烦恼，我看不惯。”
看不惯的烦恼一来，要么人家走，
要么自己走，最后都走光
看不惯么只有两个办法，“最好他离开我，我眼不见为净；或者我走，我就离开你。”那么来一个，“你走吧！你不走？你不走，我走。”人都走光了，结果你也走了，你一个都摄持不了。
走到哪儿都看不惯，最后一个众生也度不了
你走到哪儿去啊？“我走到南京去。”对南京的众生，“又是烦恼众生”，看不惯，走！走到哪儿？“走到北京。”对北京的众生又是看不惯，又走到西京，西京众生又看不惯，又走到东京，（众笑）东京最后一个京了，你就别走了吧，还是看不惯，要走，为什么要走？日本话听不懂。（众笑）所以你对众生看不惯，你将来没有办法弘法度众生，更没有办法挑重担，树立法幢。
发心度众生，不能厌恶众生，
对烦恼众生要慈悲、欢喜、帮助
所以我今天特地给你们念了这么一句话，“我今天才明白，度众生是度烦恼众生。”修大乘佛法的要报释迦佛恩，要报众生恩，哪可以厌恶众生啊？对烦恼众生要慈悲，要欢喜，要帮助，因为你是去度他的。同样的，不管老同学、新同学，进步快一点么也有，进步慢一点也有，总有点烦恼，等着你去帮助他呀，而不是等着你离开他。
好，今天讲到这里。
