名利最肮脏，在佛门里搞名利，
就失去了佛门的清净
那你忙着赚钱，可能是贪财吧？人间妙五欲，你一贪就成了地狱五条根啊。那你不照佛的教导，你不相信佛的话，你留在佛门干什么？尽可以离开佛门到社会上去当老板，你还会变富翁咧。佛门一向是清净的，名和利是最肮脏的东西。我们需要不需要财？需要，需要到什么程度？自己不饿死就可以了。
修行是今天有饭就吃，没饭就饿死
我记得十多年前，我那个时候在厦门，厦门有些同学来看我，其中有个同学，我已经安排她在厦门附近的佛学院学习，因为那个时候我还没有自己的道场。她跟我说：“老师啊，我看别的同学都在帮你忙，我也想给你做点工作，所以我想去学习电脑打字，学会了，我可以帮你工作。”我说：“你这个脑筋动的是啥个意思？会电脑打字的人有的是，需要你离开修行去学习吗？你是不是想学会一门技术，将来可以离开修行，社会上找工作容易一点？你懂不懂修行啊？修行是今天有饭就吃，没饭就饿死，这就叫修行。”这当然是说说呀，修行人会饿死吗？没听说过。如果你是我学生，你真的饿死了，我老师先饿死在你前面。因为我年纪老了，饿不起啊，一饿，我肯定死在你前面。
能认可、做到“修行人只要吃口苦饭就可以了”，什么烦恼都放得下
修行人还起凡心，还起世俗心，还起名利心，你到底是来修行，还是想到这儿来抓什么便宜的？有些人也会口口声声，“凡心不死，道心不生。”我看说这个话的人还是凡心没死。修行人只要吃口苦饭，如果你的思想观点认可这句话，而且你也做到了这句话，你会得到大解脱。就这么一句话好了，你能够认可这句话，你什么烦恼都放得下，“我修行了，只要吃口苦饭就可以了。”还打什么妄想呀？
十多年前，记不得是在国清寺呢还是在昭觉寺，咱们一起学法的一个同学，咱们关系很好，他么被人家称为“大师兄”，这位大师兄来问我，“某某人在我面前说你是一个奇才，是个心理学家，他对你非常敬仰。他说他本来有许多烦恼放不下，就听了你的话，他全部放下了，你到底跟他说了些啥话呀？”我是想不起来，因为我说话都是随随便便的，我想说什么就说什么了，说过了就忘记了。
由于他这么提醒么，我也不得不回想回想，回想起来就是这么一句话。他跟我说了很多的苦啊，放不下呀，这样烦恼那样烦恼，我就说了一句话：“修行人只要吃口苦饭就可以了。”一句话就把他解脱出来了。你们今天有没有饿肚子啊？那还打什么妄想，起什么烦恼呢？
所以修行人对财要有正确的看法，既不能没有，又不能贪。
被财绑住了，就没有自在了
今天要跟大家讲第二句，“由财自他困”。由于这些财，你自己也被财捆起来了，而别人呢？也被财捆起来了，财把你绑住了，你还有你的自在吗？
囚犯从牢房里出来放放风，也算“潇洒走一趟”
前一个时期社会上有这么一句流行的话，“潇洒走一趟”。说倒说得挺漂亮，说这个话的人肯定有点钱吧？没有钱的穷人会说这个话吗？说这个话的人肯定有点钱，肯定被钱捆住了吧？那么既然捆住了，他怎么还会说出潇洒走一趟呢？这有什么稀奇呢？一个人被捆住了，例如犯了罪，抓到监牢里去了，这个牢房也蛮宽大的啦，还有一个空间，还有走廊，还有你休息休息的地方，可能也有饭厅吧？可能还有放风的时候吧？总要让犯人出来走走哇，当然至少要大小便吧？当然你可以从牢房里走出来，穿上家里送来的西装领结，从走廊走到厕所，“潇洒走一趟。”（众笑）可你还是在牢房里。
