没有高帽子才自在，
要在平凡的生活里干不平凡的事业
我一顶高帽子也没有，所以我很自在，心情很舒畅。我这叫光头，光头就是光荣的头，要什么帽子呢？在平凡的生活里干不平凡的事业，要什么帽子啊？
三十七道品讲的是戒定慧
今年是继续去年的内容讲下去，去年九月二号讲到四如意足。四如意足就是三十七道品中前面三个“四”中的一个。前面三个“四”：四念处、四正勤，还有四如意足。
中间是“二五”，五根五力，后面七觉支、八正道，加起来三十七。头上三个“四”，三十七道品的内容都可以摄在头上三个“四”上，四念处讲的是慧，四正勤讲的是戒，四如意足讲的是定。非但三十七道品讲的都是戒定慧，连整个佛法讲的都是戒定慧。
你们啊，真是有福报、有善根来听戒定慧。有人知道傅老师在讲戒定慧，他想来听，被别人一吹冷风，他就不来听了，“傅老师讲是会讲，讲来讲去戒定慧。”意思就是“讲来讲去幼儿园”。他一听：这个法不高。所以不来了。
无论法多么高，都要学戒定慧
有一种营养品，你只要吃一粒，里边有二十几种的维生素ABCDEFG，（众笑）全包含了。可是每天吃一粒的人，你去了解他的生活，他照样在吃饭。随便你法多么高，照样要学戒定慧。
小学刚报名，马上大学毕业，这不如法
听说有的地方学的法很高，请法也容易，又听说傅老师这里太严格了，请法不容易，那么人家想，“那边既高又容易”，就去了。
了解了解他们是怎么个容易法？你一去，小学课本、中学课本、大学课本全部给你，快不快？小学刚刚报名，马上大学毕业了。（众笑）在能海上师法流里，这么做是不容许的，这是不如法的。
去年讲到四如意足，就是三十七道品前面三个“四”中的第三个。今天略微再提一下，以便新同学听的时候有个头绪。
四如意足
能海上师说：“四念处是慧，四正勤是戒，四如意足是定。足者行也，加上定功即如意足，一名神足，依定修行，一日千里，故云神足。无论四念处、四正勤，皆宜在定中修行，固不只四如意足然也。云何为四？即一欲、二念、三进、四慧是也。”
四念处是慧，四正勤是戒，四如意足是定
四如意足，能海上师说：“四念处是慧，四正勤是戒，四如意足是定。”我是照着念。前几年有人在说我闲话，我帮他传布得广一点。我帮你传布，你总不会讨厌我。他说：“你们别看傅老师挺会讲法，他讲来讲去都是能海上师的话，他自己没东西的。”别人把这话传给我听，“傅老师，这个人怎么这么说呢？”意思就是他把我贬低了。我听了是特别的高兴啊，我说：“这是好话呀。”怎么是好话呢？“我讲来讲去都是能海上师的话，那我就不会错了。”能海上师圆寂了这么多年，没有听到有谁说过能海上师一句闲话。那么我照能海上师讲的，为什么说我闲话？因为我是小傅呀，“小众”呀，好欺负呀。（众笑）
成佛称“两足尊”，
搞片面，一只脚好，一只脚跷，就成了拐腿
“四如意足是定，足者行也”。走路靠两只脚，修行也得靠两只脚，成佛也是两只脚，成佛叫两足尊。现在末法时期很多都在搞片面，你说他们能成就吗？有人气不过，“我不相信他这么用功修，将来不能成佛啊？”他们也会成就的，成什么？一只脚好，一只脚跷，这叫拐腿。
