要把好的让给别人
年轻时候我做过一个梦，在一条山路里走，有这么一个过道，过道就像亭子那样，人可以在里边休息休息。亭子里边放了两个竹篓，我去一看，全是绒线衣——意思就是你们需要就去拿好了，全是新的。当然我也有贪心，我看了高兴，我也想拿一件，刚刚弯下身去拿，脸上发红，醒过来了，心里想：我学佛学了多年了，做梦还有贪心，惭愧惭愧。为什么我不拿？我不拿也不会冻死的，还是让给别人吧。
后来醒过来了，开始打妄想了，躺在床上不起来，我打什么妄想？上海那时候有一种旧货寄售商店，就是你不要的东西，拿到那边去寄售，就是卖，当然价钱是比较便宜了。我想，假如有一个商店不是寄售商店，而是交换，怎么交换法？你家里有多余的衣服挂在商店，别人没有衣服，那么到这个商店里去挑，你喜欢哪一件就拿回去，来一个交换，没有服务员的，你自己拿好了，这不叫偷，允许你拿。
我就想了：“这样多好啊。如果再进一步就更好了。我把家里一家好的新衬衣，拿到那面去挂着，看看有没有旧的破的，我就拿回来自己穿，那样，这个世界多美好啊，我看比陶渊明的世外桃源还要好啊。”当然这是能够达到的。为什么现在达不到？因为人们不愿意啊，放不下呀，“干嘛我要吃亏啊，我前世到今世都是占人家便宜的，（众笑）要我给别人占便宜，我想不通啊。”
世间的竞争是残酷的，一将功成万骨枯
竞争是残酷的。打仗都想打胜仗的，将军都想建立功劳，古人说过一句话，“一将功成万骨枯”啊，你的成功，是建立在一万个人的枯骨上的。
肯帮助别人才伟大
所以我们这儿是要发扬伟大精神，我们这儿没有竞争的，我们这儿只有帮助：你落后了，我来帮助你。而不是竞争：我把你打倒，我第一。
烦恼重，就会自私、卑劣，为达目的不择手段
有人想：“老师，你今天算讲什么法？”这些都是法呀。众生的烦恼重就会很自私、很卑劣，为了要达到自私的目的，想尽一切办法，乃至卑劣的行为也干，从前有句话，“为了达到成功，我不惜使用任何手段。”
破坏正法道场的安定团结，根子还是自私
最近这半年来就发生了某些人到弘扬正法的道场来诽谤、拖人，要使人家对佛教的贡献、对弘法的辛苦努力、对新同学的培养，前功尽弃。这种做法多么卑劣，这到底为什么？说来说去还是这个根子，为了他们自己，他们是只管自己，哪管别人了，这叫修行吗？这叫佛弟子吗？这叫皈依三宝吗？
那么说：“老师啊，弘扬正法的人这么老实，这么吃亏，我替你们抱不平。”菩萨知道。好事，偏偏被他们反说成坏事，谁好谁坏，菩萨知道。
自我中心，易与他人及大众产生矛盾障碍，
损人不利己
“与他人及大众容易产生矛盾障碍”，这事实摆着的，从他们开始破坏以来，就产生矛盾了，就产生障碍了。
“是一种能使自他失去愉快、和谐”，我看，他们搞破坏，自己也不见得愉快，也被人家骂得够了。
“而损人不利己的愚痴烦恼”，全是愚人干的事情。
好，今天我们就讲到这里啊。
