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怎样修持五戒(3-4) (总第25)

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傅味琴讲于宁波金松庵  2009.11.2

 

没有基础、夸夸其谈,修行就成了空架子

提要:

  • 业障要自己忏除

  • 随各人发愿,往生哪个净土都好

  • 释迦佛的净土是娑婆世界,发愿往生娑婆世界也是往生净土

  • 为了照顾不同的众生,深的浅的都要讲讲

  • 讲法要照顾大众。即使自己懂了,也陪众生一起听听

  • 没有基础、夸夸其谈,修行就成了空架子

业障要自己忏除

再说说请人家消除业障,有句话,“有钱能使鬼推磨”,那些人自己不好好消除业障,还拿人家的钱,说是帮人家消除业障,我是不信这一套的,因为我是佛弟子,我只信佛的话。佛讲过的,一切都要自己解脱自己,哪有请别人来解脱你的?因为在家人不懂佛法,把佛门搞得乌烟瘴气,还以为这么做有功德了。你把佛门搞坏了,还有功德吗?佛门是专门讲经的地方,是以佛法度众生的地方。而且那些人连听法都不听,佛法根本都不懂的,既不修禅定,没有定力,又不听佛法,没有智慧,他凭什么来消除你的业障?

你们假如真要这么干,我劝你聪明一点,你跟他讲好条件,“我出钱,你给我消除业障。请问,假如你消除不了我业障,你退钱,还是怎么样?”佛在世的时候,根本就没有什么出钱给人家消业障这回事,只有你学佛法,从佛法中悟到了宇宙人生的真理,然后照佛法去修,这样才能消除你业障啊。业障在你自己心里,要你自己心转变啊,心转变了,业障就变过来了,所以叫法力无边啊。

随各人发愿,往生哪个净土都好

佛说了四十九的法,归纳起来就是戒定慧。我们每个人都要求生净土,我们为什么净化人心?我们为什么要把自己心净化干净?我们的目的就是为了到净土啊。净土有好多了,你喜欢到哪个净土都可以,各人归各人自己发愿。

根据《观无量佛寿佛经》,韦提希夫人对佛说:我儿子对我太坏,所以我想到一个非常清净的世界去。那么佛现神通,十方净土都给她看,她跟极乐世界特别有缘,所以她说,“我死了以后要往生极乐世界。”那么佛说:“很好,很好。”

释迦佛的净土是娑婆世界,
发愿往生娑婆世界也是往生净土

东方琉璃世界是药师佛,是琉璃净土;西方阿弥陀佛,极乐世界,极乐净土;弥勒菩萨,弥勒净土;文殊菩萨,文殊净土,佛菩萨都有他的净土,称为佛土。那么释迦佛的净土在哪里?释迦佛的净土就是娑婆世界,你假如发愿往生娑婆世界,你也是发愿往生净土。

为了照顾不同的众生,深的浅的都要讲讲

我不大想跟你们说高深的法,你们想听很深的法,最好到太湖吉祥寺去听,在那里,我专门讲大般若法。初次来到宁波,我想来想去,讲得太低也不好,讲得太高也不好,真是做人也难做,度众生也难度,只好想了一个变通办法,使你们呢了解一下五戒怎么修法。又想想有些人早就持五戒了,还要我讲吗?所以再讲讲持了五戒怎么修,怎么把根子拔掉,这就高了,浅的深的,两面讲讲。

讲法要照顾大众。
即使自己懂了,也陪众生一起听听

善知识也难做。有这么一句话,“老师讲法讲得太低了。”你喜欢听高是吧?那么我讲高的给你听,你坐下来听啊。那么坐下来了,几个人啊?就是一个。哦,我不为二十几个人、几十人讲,就为你一个人讲?你也太自私了吧?你假如要听我讲深的法,你就把喜欢听深的法的人都叫来,我也要求不高,你只要给我佛堂全坐满,我照样讲。

没有基础、夸夸其谈,修行就成了空架子

而且你高,究竟要高到什么程度去啊?别高了以后,下面没有基础,变了空架子。我最近碰到一个人,他嘴巴很会讲,那么表示他学得很高。但是我看看,他连威仪都没有,身子都定不下来的,那么他高在哪里啊?高在摇摇晃晃?

 

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