发心出家，必须要找一个清净的道场、
清净的师父，不能随随随便便
发心出家是你个人的事情，你自己发心，去告诉人家干什么呢？有人还特地跑到我这儿来来告诉我。我总是讲：出家好，出家功德无量，但是你自己要冷静考虑好，你真正要发心出家，必须去找一个清净的道场、清净的师父，不能够随随便便，看见谁就说，“你收我做徒弟吧，我要出家了。”要自己去细细地观察。
清净就必须要依戒依法
所谓“清净”，那必须依戒依法，出家必须要找一个依戒依法的道场、僧团。你出家还得找个师父啊，这个师父也必须依戒依法。这些简单的道理，怎么今天的人都不懂了啦？
随随便便收徒弟，拖人出家、催人出家都不如法
有些当师父的呢，也随随便便收徒弟，看见人就说：“哎，你跟我出家吧。”出家人好像有一个心态：自己出家了，最好这个也出家，那个也出家。
我出家的心天天有，可是天天没有固定下来，结果有人来问我，“你怎么还不出家？”这是拖人家出家，催人家出家，全不如法的。
还有的人呢许愿，“你这个病是业障病，你出了家，这个病就会好。”结果人家出了家，病没有好咋说呢？又不能够到法院去告他。说话全是不负责任的了。所以不能够随随便便出家，你要走一条正规的道路，自己好好去找一个清净道场，去找一个清净的师父。
佛弟子简称四众弟子，广开是七众弟子
佛弟子简称就是四众弟子，出家两众，在家两众，为什么出家在家都有两众呢？因为有男女，出家人中间有男的女的，在家人中间也有男的女的，出家人么有比丘比丘尼，在家人么有优婆塞优婆夷。说得再具体就是七众弟子，但是一般都是称四众弟子，也就是这里讲的出家两众、在家两众。
四众弟子如何恭敬、团结，也要依法则
在家人怎么对待出家人，出家人怎么对待在家人，也都要依法则的，都要依照释迦佛教导的法来搞好团结。我年轻时候就已经听到，四众弟子有不团结，非但在家人跟在家人团结不起来，在家人跟出家人团结不起来，出家人跟出家人也团结不起来。我看，说到底根源就是都不懂法，都不照法则办了，自搞一套。你搞你一套，他搞他一套，那怎么统一起来呢？
一切都要按释迦佛的教导统一起来
所以我常说僧团，要按照释迦佛的教导统一起来安定团结，而不能紊乱；法也要按照释迦佛的教导统一起来，不能紊乱。如果你有你的观点，他有他的观点，你照你的一套说，他照他的一套说，结果么你说他说错了，他说你说错了，这怎么统一起来？
都根据释迦佛的教导做，就没有矛盾
按照我的想法很简单，就看你愿意不愿意了。你愿意就很简单，你不愿意就麻烦，偏偏人们不愿意，所以几百年来矛盾多啊。很简单，也不根据你的，也不根据我的，也不根据他的，那么根据谁的？根据释迦佛的，大家都根据释迦佛的，那还有什么矛盾？
