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《四根本修心要门》讲解

三、杀戒摄修(10-8)(总第303)

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傅味琴讲于开化文殊院 2009.9.8

佛性永远不死,成就法身,就没有生老病死了

提要:

  • 佛性永远不死,成就法身,就没有生老病死了

  • 吃得太好,营养过度,运动过量,都促使老化

  • 研究的东西、学的东西都是片面,追求也是片面,造成生活、心理上苦恼很多

  • 超过分量了,事物就要发生变化,娶的老婆太漂亮了,小心“一夜哭到大天亮”

  • 负担太重,压力太大,超过承受的限度,人就要崩溃

  • 不顾孩子弱小心灵的承受力,为了自己的荣耀、面子,让孩子上各种兴趣班,其实是在伤害孩子

  • 小孩子要多玩游戏,保护好脑子

佛性永远不死,成就法身,就没有生老病死了

“没有生下来还活着吗?”当然活着喽。“没有生下来,就没有身体了。”还是有身体啊,什么东西活着?佛性永远不死,活着。是什么身体?以法身为身体,是永恒的、遍布的法身,哪有生老病死?当然你到了这个时候,你要到人间来走一趟,你要变成一个人,很简单,用不着像孙悟空那样拔根毛,你只要心里做个意念,你的身体就出来了,这叫意生身。

吃得太好,营养过度,运动过量,都促使老化

话再说回来,生理上为什么老得快?吃得太好,营养过度,促使老化。还有运动过量,老化得更快。世间上的道理都是一正一反的,运动的初期能使身体强壮,运动的后期,身体老化特别快。运动员到了四十岁就不能再当运动员了,因为他老化得快,只能当当教练。

研究的东西、学的东西都是片面,
追求也是片面,造成生活、心理上苦恼很多

你们为什么生活过得这么苦,心理上这么苦,老得这么快?现在年轻人三十岁光景已经白头发了,因为你们研究的东西、学的东西都是片面的,你们所追求的也是片面。

超过分量了,事物就要发生变化,娶的老婆太漂亮了,小心“一夜哭到大天亮”

一超过分量了,事物就要发生变化。我打一个比方给你们听听,你听了哈哈笑笑就可以了,就算风趣话、幽默话吧。娶老婆最好不要娶太漂亮的,因为太漂亮了,超过范围了,超过范围就要变了,小心别的男的会看中你老婆,因为实在太漂亮了,英雄也难挡美人关呢。可是世间上人谁来告诉你这句话?世间人只会讲:“郎才女貌,像你这样的人,要找漂亮的。”尤其是绍兴戏,一天到晚,“郎才女貌”,结果是“一夜哭到大天亮”。

负担太重,压力太大,
超过承受的限度,人就要崩溃

心理为什么容易老化?负担太重,压力太重啦,心理上有一个限度的,你承受承受,承受到最后,超过限度你要崩溃的。为什么这些科学道理,社会上不讲讲?要学心理学,你来学佛法,佛法是最高的心理学;你要学科学,来学佛法,佛法是最高的科学,会告诉你在外面听不到的东西。

不顾孩子弱小心灵的承受力,为了自己的荣耀、面子,
让孩子上各种兴趣班,其实是在伤害孩子

现在报纸上也已经提到了,“还给孩子暑假的快乐吧”。一放假,父母要孩子学各种兴趣班,名义上都很好听,什么钢琴了、英语了,还有画画了,你对什么感兴趣就学什么,报纸上称之为“一个学期完了,暑假又进了另一种学期”,所以报纸上现在在呼吁,“把暑假的快乐还给孩子吧”。都是父母的名利思想,“孩子出人投地,我面子上有光彩啊,你看我孩子多聪明啊:他能够懂得外语、会弹钢琴,还会画画,你看,多才多艺啊。”从不体谅孩子的苦啊。我真发愁啊,孩子弱小的心理脆弱得很,他承受得了吗?有可能将来老年痴呆症越来越多了。

小孩子要多玩游戏,保护好脑子

从前我做孩子的时候,干什么?根本不读书的,我放风筝。别人家的孩子干什么?女孩子么在人行道上用粉笔画了几个方块,跳来跳去,俗话叫“造房子”。男孩子呢?拿玻璃做的弹子,打弹子。好哇,好在哪里?保护脑子。现在科学发展是好,为什么科学家主张的东西都不科学了呢?给人的心理压力太重啊。

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佛教故事 (198)

华天因缘

我是听佛这样说的。一次佛在舍卫国祇树给孤独园时,跟千二百五十大比丘在一起。当时国内有一个豪富长者生了一个男孩,面貌端正。这个孩子生了之后,家里自然从天空中降落种种花雨,积满了整个房子。就为这个孩子命名弗波提婆,就是花天的意思。这个孩子慢慢长大后,来到佛的住处,见到佛相好庄严,无与伦比,心生欢喜,心里想:我生此世,能得遇世尊,今天应当礼请佛及诸众僧。于是上前对佛说:希望世尊及众僧,明天能屈尊到寒舍,接受少许蔬食供养,以能获得福报吉祥。佛知道他的根性,就接受了他的请求。

于是华天回到家中,第二天吃饭的时间,佛及众僧就来到他家,华天当即化现出宝床座,遍布房内,并做种种装饰。佛及众僧即坐在宝座上。华天想要种种饮食,因他自身福德的缘故,自然就办好了。佛及众僧,吃完饭收好钵后,为华天广说种种佛法。华天全家都证得了须陀洹果。于是华天就请求父母让他出家,成为佛弟子。父母同意后,华天就来到佛前,顶礼佛足,请求成为比丘,听受佛的教导。佛即允许华天出家,赞叹说:善来比丘。于是华天须发自落,袈裟着身,成了沙门。遵照佛的教导修行,证得了阿罗汉果。

阿难见到此事,来到佛前,长跪白佛说:“世尊,这个华天比丘,往昔作了什么福德,而能得到这样自然的天花,有能化现床座饮食?请世尊为我解除疑惑。”

佛告诉阿难说:“想要知道就认真听。过去有佛,名叫毗婆尸佛出现于世,广度众生。当时僧众到处游化,各豪族都来供养。当时有一个人,非常贫穷,没有什么钱财,见到僧众很欢喜,内心懊悔无钱供养,于是便到山野草泽中采摘各种野草野花,散给众僧,并诚心礼敬而去。”

佛告诉阿难:“当时散花给众僧的穷人,就是今天的华天比丘。由于过去以信敬心,采花散僧,至心求愿,九十一劫,所生之处,身体端正,心中想要得到饮食床具,即如他心愿,自然出生。也因为这样的福德,今世得道。因此阿难,一切众生,不要轻视微小的布施,以为没有福报,就像今天的华天,因往昔的供养,而今天能饮食卧具自得。”

当时阿难及大众,听佛这样说,都欢喜奉行。

(出自《贤愚经·华天因缘品》)



佛化人度贼众

从前的罗阅祇国南方有一座大山,离城200里,南面各国都要经此山而过。山道深邃,有五百个贼人依靠险峻的山势抢劫过路的人。后来越来越厉害,众商人都被贼人所害,因道路不通,国王讨伐也无法擒获这批盗贼。当时佛在此国,哀悯众生,想着这些盗贼不知罪福因果,如来出世也无法见到,法鼓如大雷震却听不到,我不去度他们,他们将入石头沉入深渊般下堕。于是化现成一个人,穿着好衣服,骑着马带着剑,手拿着弓箭,马鞍用金银装饰,用明珠为璎珞装饰马体,跨着马,弹着琴进入山中。贼众看到了,以为一定能成功,作贼这么多年,没碰到这样的,简直是以卵击石。群贼一起来到这个人的面前,把他围起来,拉开弓,拔出刀来,争着想要抢劫他。于是化人举起弓箭发了一箭,这五百贼人都中了一箭。用刀指着他们,他们身上都长一个疮,疮很重,箭伤很深,都倒下了。

这五百个贼人都伏卧在地上叩头投降:“是哪位神仙威力这么大啊,祈求饶恕小人的性命。希望赶快把箭拔了,疮能赶快痊愈,这个疮痛得实在无法忍受。”化人回答说:“这个疮不痛,箭也不深。天下最厉害的疮莫过于忧,残害人最厉害的莫过于愚。你心怀贪得之忧,残杀之愚,刀疮毒箭永远都不可能痊愈。这两件事,根本深固,即使是勇力过人的壮士也不能拔除,唯有依靠佛法、戒律、多闻智慧来治疗、拔除贪瞋痴慢,制伏刚强贪欲,累积功德学习智慧,才能拔除,获得长远的安稳快乐。于是化人立刻现出佛身,相好庄严,非常殊妙,即说偈颂曰:斫疮无过忧,射箭无过愚。是壮莫能拔,唯从多闻除。盲者从得眼,闇者从得烛。示导世间人,如目将无目。

是故可舍痴,离慢豪富乐。务学事闻者,是名积聚德。

五百贼人间道佛的光明相好,又听到这个偈颂,都叩头皈依,诚心悔过,刀疮毒箭伤自然除愈,都欢喜心开,受了五戒。从此国界安宁,大众莫不欢喜。

(出自《法句譬喻多闻品第三》)

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