压力太重，投河自杀了
这两天看报，有个小学也不知道中学的校长，投河自杀，口袋里什么也没有，只放了一个办公室的钥匙。据知情人说，他的亲属也说，可能是压力太重了。
自杀不解决问题，人死后，业力还是跟着走
当然我们不主张自杀，你死了以后你的压力也重的。根据佛教的道理来说，死了以后你的业障还是跟着你，死了什么都带不走，你的功德、你的业障跟着你走。
抑郁症、神经衰弱、精神分裂，都源于压力太重。执著财色名太厉害，压力就重了
报纸上还有一件事情，有个超市门口，一个小青年在台阶上，头低着，一动不动，坐了五天五夜。有人去关心他，他死不开口，有人报警，警察来了，他不需要任何救济，不需要任何帮助，就是不开口。看见警察来了，他自动的把身份证、学生证给他看，都有证件，警察把他没办法，警察又不好把他抓到派出所去，他是一个公民嘛，又没犯法。坐了五天五夜，后来总算发现这个男青年离开了，也不知道到底到哪里去了。
什么叫作忧郁症？什么叫作神经衰弱？什么叫作精神分裂症？归纳起来，压力太重了。压力怎么会太重？归纳起来，就是经书里这句话，执着财色名闻，你把财色名闻执着得这么厉害，当然压力很重喽。
问2：工作为了创造更多的财富，也为社会做贡献，但浮躁的心出来了，竞争，争名争利也出来了。
给众生创造利益，解除众生的痛苦，
这就是菩萨精神
答：为社会创造财富，为社会做贡献，这是菩萨精神。出家修行，出家有出家菩萨，在家修行，在家有在家菩萨。什么叫菩萨？就是给众生创造利益，解除众生的痛苦，这个就是菩萨精神。大乘佛教特别主张菩萨精神，真正讲到菩萨法，那要自苦他安乐了。我是辛苦得不得了，我辛苦不是为自己，而是为一切苦难的众生得到幸福。
自他二利都要修好，利他是目的，自利是前提
可是说一句实在话，我们佛教有句话：自利利他，自他二利都要修好。你别忘了自利，如果没有自利，你拿什么去利他？你们到学校去念书，不等于利他，这是自利，你不自利不念书，你将来怎么做别人的老师？自利利他，哪个重要？利他重要。应该先走哪一步？先走自利。自利利他，排队排好的嘛。
学佛法是自利，以佛法的精神利益众生就是利他
比如说，你们各位能够发这样的一颗菩萨心，来到这儿听佛法，这是自利；你回去以后把佛法的精神带给员工，让员工都生活非常愉快，这是利他。
争名争利，心变得浮躁，
情绪也不好，还怎么利他
可是呢争名争利，搞竞争，把自己的心搞得乱七八糟，心再也安定不下来了，浮躁的心倒来了，脾气也坏了。这是你没有做好自利啊，你这样争名争利，一颗浮躁心起来了，思想也不安定了，情绪也不良好了，个性脾气也坏了，你怎么去利他啊？名，你在利他的时候首先考虑的是自己的名：如果利他工作中，对我的名有损伤，我不干，那你怎么利他呢？
