开经偈：

人生第一件大事，了生脱死

提要：
　·不懂法的人，以为可以全家到极乐世界“插队落户”
　·人生第一件大事，了生脱死
　·了生死是第一步，要到成佛才究竟
　·心不发起，修定无用
　·小乘好比是骑自行车，大乘好比是开大巴车，小乘亦度众生，不过度得少
　·发菩提心的人，不为自求人天福报，应为众生求，使他们不下三恶道

不懂法的人，
以为可以全家到极乐世界“插队落户”

据说，有人看过一本书，这本书上说：他到极乐世界去玩了一下，玩完了还会回来。你进了莲花还能回来吗？你这个皮肉身体能到极乐世界吗？说：不是皮肉身体去的，是神识去的。据说他在极乐世界还看到有一家人家，全家都在，而且不在莲花里，好像“插队落户”。（众笑）

所以赶快学佛法，你东听西听，这本书看看，那本书看看，你要辨别辨别他说的对不对呀。你不学佛法，怎么能辨别他对不对？

人生第一件大事，了生脱死

所以我们修禅定的目的，根本的目的是了脱生死，人生第一件大事就是了生脱死。从前班禅大师十四岁见毛主席，到雍和宫上法座讲法，第一句就是：人生第一件大事，了生脱死。我们佛弟子修行人，哪有不求了生脱死，尽在热闹场所凑热闹的？

了生死是第一步，要到成佛才究竟

了生脱死是我们了生死的目的，是我们出离生死苦海的目的，但是佛并不希望我们到这儿为止啊，所以我们第二为度众生成佛为究竟。

心不发起，修定无用

“心不发起，修定无用”。你没有发心你去修定，这个定修了没有用，因为你什么目标也没有，反而堕在愚痴里。你说我有目标，我要身体好。你修禅定，你没有希望身体好，你身体也会好的。修禅定专门为了身体好，真是大材小用，太可惜了，好比拿一只金刚钻戒指去买一只大饼，愚痴得很。所以发心是非常重要。

小乘好比是骑自行车，大乘好比是开大巴车，
小乘亦度众生，不过度得少

“乘者依据也， 依何工具而来？”乘是什么？乘就是交通工具，你们来到这里，你是坐什么交通工具来？一种骑了自行车来，这好比小乘，一种开了大巴来，里边装的都是佛弟子，这好比大乘。说“小乘不度众生”，不见得，一辆自行车，你说它不度众生吗？它也度众生，怎么度法？我看见过，后面坐他的老婆，前面坐他的儿子，因为度得太小了，所以叫小乘。人们说东南亚国家是小乘，可他们度众生也度了很多，东南亚国家大多数都是信佛的。而我们这儿说是大乘，度众生度众生，怎么度得信佛的人越来越少了呢？这里边大有问题。

发菩提心的人，不为自求人天福报，
应为众生求，使他们不下三恶道

清定上师说：“我们修的定，不光是修小乘自我解脱。”小乘也度众生，他发心不大，主要求自我解脱，“而且修大乘自他解脱，是大乘旨归。”所以我们今天发菩提心的人，“我今发心”，就是发菩提心，“不为自求人天福报”，你求自己的人天福报，想发财、荣华富贵、光耀门庭，你这个不叫菩提心。不为自求，为谁求啊？为众生求啊，别让他们下三恶道了。