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定道资粮(16-6)(总第197)

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傅味琴讲于上海菩提禅寺 2011.9.17

开经偈:

南无本师释迦牟尼佛(三称)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义


有了八有暇的条件,
要好好学法、弘法

提要:
 ·有空就去搓麻将,八无暇成了九无暇
 ·有了八有暇的条件,要好好学法、弘法
 ·佛曾见一只蚂蚁,七尊佛出世了,还在做蚂蚁
 ·苦从有情来,“愿有情人皆成眷属”,岂不是苦上加苦
 ·吸毒是苦,迷茫的人却认为是乐。只有学佛法后觉悟的快乐才是真正的快乐
 ·老年人多,年轻人少,佛门一片“月落乌啼霜满天”的景象,真让人难受
 ·贪心饿鬼道,瞋心地狱道,愚痴畜生道。今世不学佛法,不断贪瞋痴,
  谁能保证下一世还做人


有空就去搓麻将,八无暇成了九无暇

还有一种情况,也是明明可以有暇,变了无暇。即使你在工作岗位上,也是可以学法的么,居士嘛,总是要办点事业,可是你总有点空来听听法吧,他说:“没空。”难道你一点空都没有吗?“空的时间有啊,但是我要搓麻将啊。”结果八无暇变了九无暇,这是现在又多出来的一个无暇。

有了八有暇的条件,要好好学法、弘法

八无暇不详细讲了,比如说“盲聋喑哑”,他没办法学法。我们今天眼睛明亮,耳朵听得见,又不是哑巴,应该好好学佛法啊,学会了么好好去弘扬正法啊,这么好的条件还不好好的利用!

圆满么有十圆满,内五个圆满加上外五个圆满,你们要详细知道,就去看能海上师编的《基本三学》里面的《菩提道次第科颂》。

佛曾见一只蚂蚁,七尊佛出世了,还在做蚂蚁

“难得”,得人身已经难了,人生难得,一下三恶道,再要得人身,极难极难。佛有一天在路上走,阿难是侍者,在佛旁边,佛跟阿难说:“阿难,你看这只蚂蚁,七尊佛出世了,它还在做蚂蚁。”蚂蚁也是众生,蚂蚁也是有情,有什么情?它为什么一直做蚂蚁?“因为我许多有感情的人还在蚂蚁堆里,我舍不得离开它。”所以宁愿做蚂蚁。

苦从有情来,“愿有情人皆成眷属”,
岂不是苦上加苦

苦从哪里来?苦从有情来。从前读书人写了许多文学,他们认为是好话,我看不是好话,比如“愿有情人皆成眷属”,那不是苦上加苦么!所以佛说世间人大颠倒!明明是苦,他说是幸福。

吸毒是苦,迷茫的人却认为是乐。
只有学佛法后觉悟的快乐才是真正的快乐

再比如说,吸毒是不是苦?不吸毒的人都知道,苦得不得了啊,哪怕你是百万富翁亿万富翁,一吸毒全都完蛋了,家破人亡啊,可是吸毒人认为是快乐。一切众生迷茫的快乐都不是真正的快乐,只有我们学佛法以后觉悟的快乐才是真正的快乐,因为这里面没有烦恼,没有贪求,没有种种的贪瞋痴。

老年人多,年轻人少,佛门一片
“月落乌啼霜满天”的景象,真让人难受

人身难得,今天我们已经得到人身了。你们来听法的人,今天还是星期六,看样子还是老年人居多,年轻人么也有,我看过了礼拜天了,大家又要忙着去做生意了。假如老年人太多了,我心里也不好受,眼睛看出去,都是花白的头发,有的是全白了,这岂不是“月落乌啼霜满天”?佛门到这个程度,看不到一点兴旺的现象,你说我难受不难受?

贪心饿鬼道,瞋心地狱道,愚痴畜生道。
今世不学佛法,不断贪瞋痴,谁能保证下一世还做人

你浪费了这一世的人身,下一世能保证再做人吗?你做了多少恶业,你知道吗?拿贪瞋痴来说,佛说过“贪心饿鬼道”。你冒了多少次火,动了多少次瞋恨心?“瞋恨地狱道”。你到底听了多少佛法?世间上愚痴颠倒的影响,你是熟里熟啊!基本上还是个愚痴众生!“愚痴畜生道”。所以只有佛法才能挽救我们。

                  
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