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首页 > 佛学讲记 > 《文殊五字根本真言念诵法》讲记

文殊五字根本真言念诵法》
讲记(3
7-4(总第136)

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◎ 傅味 讲于 2003.4.13

没人管、不愿管、怕管,佛门就寂静不下来了

提要:

  ■ 行动要寂静,过堂吃饭不能发出声音,也不能讲话
  ■ 社会上的人,经过二十天的训练,都能做到行为寂静
  ■ 没人管、不愿管、怕管,佛门就寂静不下来了
  ■ 对寂静不习惯,对不寂静很习惯,就形成了今天佛门闹哄哄的局面
  ■ 看见不好的事,要站出来说话


行动要寂静,过堂吃饭不能发出声音,
也不能讲话

行动要寂静,不寂静是人为制造出来的。举个例子来说,你们站起来的时候,最好不要碰到凳子,凳子不要移动,凳子一移动,就有声音。我们天天过堂,斋堂规矩很重,一点声音都不能有,连碗筷都不能有声音,一有声音真不习惯。

有一次我在别的佛学院,他们也过堂,结果么来了一些社会上的又像居士又像是做工的,哎哟,这些人真像在饭馆吃饭一样,坐在后面一排尽说话,还咯咯笑笑,还要跟我说话。我一说话么我也犯错误,不说话么他老是跟我说,麻烦不麻烦?我只好嘴巴凑在他耳朵边说,“过堂不能讲话哦。”我是要说的,我是不客气的,不管你是老板还是什么。

社会上的人,经过二十天的训练,
都能做到行为寂静

  以前我在医院里,我是用讲课的方式进行集体性的心理治疗,我的病人也算学生,他们也称我老师的。讲堂里有规矩的,不能听到椅子的声音,不能听到走楼梯的声音,那还是老式的木楼梯。经过我这么一训练,只训练二十天,人都变掉了,乃至于喝水,休息的时候外边有茶缸,你可以去喝,有规矩的,喝水不能洒到衣服上。他们都听我话,可能他们看见我怕。

从前我年轻时我是很凶的,现在凶不出来了。那一天为了外边做经忏,敲敲打打敲得我晚上睡不着,所以第二天,我年轻时候这副样子又出来,他们看见我就怕。为什么现在不能常训话了?因为我高血压,训话对病没有好处的。

没人管、不愿管、怕管,佛门就寂静不下来了

  我总是奇怪,男众部怎么连这么几个小和尚都管不好?如果我年轻的话,管一百个人都不在话下,可能还不止一百多了。我不是说说玩的,真有其事啊。在内蒙古包头的时候,主持学习班的人问我:“老师啊,各地来的学生这么多,要不要请两个公安人员来站站岗,维持维持?”我说:“用不着,一个也用不着,我一个人管。” 要管啊,为什么你不管?大家研究研究,如果你肯管,现在有句话叫群众监督,肯定管得好。你不管,他不管,都不管,所以就寂静不下来。

对寂静不习惯,对不寂静很习惯,
就形成了今天佛门闹哄哄的局面

还有一个原因,可能管的人也管得不善巧,所以就有专门管的人叫纠察。但是今天有些人怕去管,有些人也不想管,有些人也觉得没什么,研究下来,因为他们对不寂静很习惯。如果你不习惯的话,你肯定有意见啊,肯定会提出来:修行的地方,到底应该这样闹哄哄还是寂静的好?

看见不好的事,要站出来说话

咱们另外说一件事情,你们肯定一发现,很快就会把它消除。如果有人随地吐痰,尤其是听法时,听了没几句,头一转,“哈呸!”(众笑)这种现象咱们同学已经看不惯了,看不惯谁都会起来讲话,如果有一个人指出他,“你怎么可以这样?”他说:“这种小事情,有什么大惊小怪?”那么旁边人肯定会说,“还算小事情啊?咱们都没有随地吐痰,就你一个。”另外一个说:“卫生不卫生啊?”

所以怕管闲事,这个人本身就是习惯于这种生活。如果一个人习惯于寂静的话,他就不习惯于不寂静的环境。你们看,长期住在山区或者说比较偏僻农村里的人,一到城市里啊,过几天他赶快要回来,实在闹得太厉害,很不习惯。

                  
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