提要：

　　■　自性佛宝，属于智慧，自性法宝属于理，自性僧宝的作用，
　　　是使我们智理合起来

　　■　没有智慧，没有佛法的指导，修行是修不起来的

　　■　有道必须要有理，走上佛的道路，必须以佛法为理的依据

　　■　懂佛法，依法修行，是我们在成就的路上必须要做到的

　　■　没有智慧，即使会讲法，也不过是像留声机，放出来的都是别人的东西

自性佛宝，属于智慧，自性法宝属于理，
自性僧宝的作用，是使我们智理合起来

今天我们继续讲《文殊法》，上次我们在总结的时候已经讲到自皈依佛，就是皈依自性佛宝。前面还有两句，还没有讲过，现在呢，再讲一讲。

前面我们讲到：自皈依佛、自皈依法、自皈依僧，就是皈依自性三宝，就是皈依佛的觉、法的寂、僧的净。后面呢有这么几个字，智、理、智理合。这是说自皈依佛就是皈依自性的佛宝，那是属于智慧，智慧就是觉悟。法呢，是属于理，用语言文字来说明种种的法的道理。那么僧呢，自性僧宝的作用，能使我们智跟理合起来。

没有智慧，没有佛法的指导，
修行是修不起来的

如果你没有智慧的话，修行是修不起来的，因为你没有理解嘛，佛法的真理你不能理解，你也没有智慧去走上一条修行的道路，因为你没有佛法的指导、没有修行的方法，而且也容易做错事情。应该肯定的说，有智慧的人少做错。佛是智慧圆满，所以绝对不错，没智慧的人就容易错。

有道必须要有理，走上佛的道路，
必须以佛法为理的依据

法是理，所有的法全是理论，全是讲佛的知见、佛的道理。修行犹如走上一条道路，可是这条道路，不能是随便什么道路，这条道路必须要有理的依据。人们说理智理智，还有句话，“道理嘛”，“讲道理嘛”，这些话流传到今天大家普遍都会讲，成俗话了，其实这些话开头意义很好的啦，大家现在只懂得俗话的“讲道理”，至于“道理”两个字怎么去理解，就不研究了。有道必须要有理嘛。

懂佛法，依法修行，
是我们在成就的路上必须要做到的

智慧不断增上，乃至于圆满，这是我们成就的果。学法能够懂道理，依法修行，这是我们在成就的路上必须要做到的，成就的路上必须要有这个法，要有方法，要有理论嘛。

没有智慧，即使会讲法，也不过是像留声机，
放出来的都是别人的东西

那么到了第三句自性僧宝呢，是智理合起来，就是种种的造作，能够智跟理合起来，那么你这个修行就不会错了。可是现在有很多人根本没有合起来，像这样的修行是很难成就的。有的呢，他懂佛法，但是懂得不深不透，乃至于也会讲，他不过像背诵那样，他本身没有智慧，也不过像从前的留声机，现在叫录音磁带，这么转一转，放一放了，可不是他本人的东西呢。也就是说这个法在他身上，没有被他好好的吸收利用，开不出智慧来。你即使会讲，你自己没有智慧啊，也不过师父怎么讲你也怎么讲，佛怎么讲你也怎么讲，似懂非懂。

还有的人或多或少有智慧，可是他没有法，因为他没有好好的去学。他怎么会有智慧呢？靠过去世的善根，今世么很聪利啊，或者么喜欢打坐。