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文殊五字根本真言念诵法》
讲记 (5
1-11(总第249)

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◎ 傅味琴 讲于 2002.11.26

无论修哪个法门,
都要修四无量心

提要:

  • 业障未清净,只能到极乐世界莲花里,不能到彼岸

  • 业障太重,可以修四无量心

  • 无论修哪个法门,都要修四无量心

  • 肯修四无量心,僧团安定团结,修行就快了

  • 手拉手前进比一个人跑好,不小心倒下去,旁边同学也会把你拉住

业障未清净,只能到极乐世界莲花里,不能到彼岸

即使你有些普通的业障,你也不能到彼岸啊,为什么道理?根据佛经上讲,众生往生极乐世界只能往生到莲花里,当然莲花跟极乐世界有区别的,不是一样的。好比母亲胎里的小孩,跟母胎里生下来的小孩,同样是孩子,有区别的。生出来的孩子他会吃奶,胎里的孩子能吃奶吗?生出来的孩子,眼睛一开就看见妈,肚子里的孩子能看见妈吗?你贴着肚子去跟胎里的小孩说话,“你叫我声‘妈’。”他会叫吗?所以花没开,跟花开见佛两样的。

为什么要留在莲花里?在莲花里到底干什么?好好修,修掉你自己的业障,你业障不消除,你是出不来的。佛法道理都是一样的。你就是不往生极乐世界的莲花里,你想成就阿罗汉也得消除业障。

业障太重,可以修四无量心

我们今天四无量心讲完了,从这几句总结的话来看呢,四无量心是非常重要的法门。我们修四加行,其中有一个加行,就可以修四无量心。四加行,比如消除业障的普贤菩萨的百字明咒,修十万,一个大愿是十万。但是不固定的,第四个加行,你修四皈依也可以,修四无量心也可以,不固定的。

我记得七十年代,我在苏州,他们一定要我讲法。我去了一看,有比丘比丘尼在,我说,“有师父在嘛,你们应该请师父讲。”他们说:“师父也叫你讲。”讲完以后,大家听了高兴,都挤到我面前来了,我走也没办法走。他们问这个问题,问那个问题,有一个问题,“老师啊,我业障太重,怎么办啊?”那么我说:“我给你写一写吧。”他高兴了,我说:“你去念满十万。”我写什么?就是四无量心,就叫他修四无量心,修十万遍。

无论修哪个法门,都要修四无量心

所以大家对四无量心的法门要发欢喜心。我们念的仪轨,一开头也有四无量心。修文殊法,一开头也是四无量心。《药师经》里也有四无量心,“慈悲喜舍”,经书里经常看到四无量心的修法。

肯修四无量心,僧团安定团结,修行就快了

今天你们听完了,牢牢记在心里,好好地修慈悲心、修喜心、修舍心。只要肯修,修行就快了。为什么?肯修了,同学们就安定团结了。安定团结了,互相帮助了,高高兴兴了,修定就容易修得好,学法容易学得好。

手拉手前进比一个人跑好,不小心倒下去,旁边同学也会把你拉住

手拉手地一起前进,比你一个人走好。咱们走的路并不是普通的路,咱们走的路是一条琉璃大道,光滑得很,干净得很。手拉手一起走,你怎么也不会掉队,因为两边人都把你拉住了,你怎么会掉队呢?

好,今天就讲到这里。

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