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文殊五字根本真言念诵法》
讲记 (5
6-8(总第292)

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◎ 傅味琴 讲于 2003.9.10

末法时期去佛遥远,修行人应供护法,祈求护法的冥助

提要:

  • 要以恭敬心、清净心、广大心修供养

  • 护法不是护财,有法就护持,没有法就跑掉了

  • 讲经说法、听法学法的地方就有护法。修行不像样,非但护法跑掉,可能还会惩罚你

  • 末法时期去佛遥远,修行人应供护法,祈求护法的冥助

  • 我们虽看不见护法,护法也会帮助、保护我们

  • 诵经供佛时拿出一些供品供护法,是跟护法结个缘

要以恭敬心、清净心、广大心修供养

今天咱们讲供养,不管是供养众生也好、供养护法也好、供养上师三宝本尊也好,全要懂得怎么样修供养:要恭敬心修供养,要清净心修供养,要以广大心修供养。你供养了有多少功德,就看你恭敬心、清净心、广大心怎么样。

护法不是护财,有法就护持,没有法就跑掉了

我们先讲讲供护法护方神。能海上师讲:时当末法,去佛遥远,故修行者当供护法,祈其冥助,护法我们看不见,可是只要我们有法,他就护持,没有法他就跑掉。为什么功德箱里边的钱会给人家偷走啊?护法嘛,说好了么,护法只护法,不护财,他不会站在功德箱旁边来管你功德箱的。

讲经说法、听法学法的地方就有护法。

修行不像样,非但护法跑掉,可能还会惩罚你

今天咱们讲经说法就有护法,你们今天来学法就有护法,有法的地方就有护法,没有法的地方哪有护法?说:“没有法的地方,有时候感觉到也有点感应嘛。”那是什么感应啊?鬼神的感应,还不见得是神了,可能还是鬼了。你即使塑了一尊护法像,中国的护法神里边有一尊叫作关公,关公在印度没有的,关公是中国人,叫关云长,后来把他列为中国的护法。你别小看关公啊,关公不含糊的,关公的意志非常坚强,是非分明。你即使塑得很好、很庄严,天天烧香,天天磕头,你没有法,他也跑掉。就好比咱们到饭馆吃饭,里边没有饭,你还不是跑掉?所以现在有许多寺庙出事情很多啊,有的事情出得来非常稀奇,不好理解,因为护法跑掉了。有的时候看你这么不像样,护法非但跑掉,护法也是凡夫啦,他还要惩罚你一下,当然菩萨是不会惩罚你的。

末法时期去佛遥远,修行人应供护法,祈求护法的冥助

末法时期,修行为什么难?因为对于佛法僧三宝,远远地离开了,连护法他都是离开,再加上烦恼重、业障重,去佛遥远啊。佛涅槃以后离开我们的年代已经很遥远了,实际上我们的心也离开释迦佛很远很远了,所以修行人应该要供护法,希望他冥助。

我们虽看不见护法,护法也会帮助、保护我们

“冥助”,“冥”就是我们看护法是看不见的,有人看见过,你没看见过,你不要去求看见,如果一看见,准会把你吓得半死,所以护法也许是为了保护我们,不让我们看见。有人看见过的,不得了的高大,那可真要把你吓死。慈悲相还好一点,四大金刚相现出来,你不要吓坏了么?可是你别看他形象可怕,好像是一个妖魔鬼怪,他是护你法的,他会帮助你、保护你的。所以护法很重要。

诵经供佛时拿出一些供品供护法,是跟护法结个缘

咱们每次念经供佛,到了最后就要供护法,咱们每个人要跟护法结个缘。土地神也是护法,土地神是护方神,也要跟他结个缘。所以你们别误会,说“供品分给大家,分了以后这么小气,还要我们再拿一点出来。”这不是小气,这是供土地神,这样你就跟土地神结了缘了。所以要对护法修供养。

好,今天讲到这儿。

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