佛弟子不修行，浮面的种子不生根

提要：

　　■ 皈依学法都要有崇敬心，否则难起作用
　　■ 佛弟子不修行，浮面的种子不扎根
　　■ 学佛法也要自己素质好
　　■ 但凭爱好不解法义，三头六臂乱说一通
　　■ 次序颠倒、名相搞错，是对法无有恭敬心

皈依学法都要有崇敬心，否则难起作用

昨天我们讲了有漏身口意业和无漏身口意业。这两句话理解了，对于能海上师在讲皈依时的一段话就容易懂了，皈依为“崇敬供养义”，所以要以崇敬心皈依三宝。如果没有崇敬心，你这个皈依不大起作用。学佛法也是这样，如果你对法宝没有崇敬心，佛法对你也不会发生大作用。因为你对它随随便便，认为它可以做到，也可以不做到。比如你对某一个人非常崇敬，他说一句话，你就必然会听，听到了也必然会做到。你对某个人随随便便，他说一句话，你不一定会听，即使听到了，也随随便便，不一定会去做。所以进佛门，修行、断烦恼、证果，可不是一件简单的事情，尤其我们众生过去的习气很厉害，如果你没有崇敬心，你很难把好的东西抓得住，你会随随便便让它来，随随便便让它飘走。

佛弟子不修行，浮面的种子不扎根

如今有许多人由于文化好，对佛学研究得多书看得多，可是他们没有什么修行。为什么修不起来啊？因为他们研究佛学不是出于崇敬心，而是出于爱好，因为他喜欢。好比如今有人在研究道教儒教，他懂得很多，可是看看他行为呢，根本没有照古代的儒教或者道教的话去做。这也是一种爱好，因为过去世有一颗种子，今天遇到缘了，它就发生作用了。

学佛法也要自己素质好

有爱好也不错，但要真正去实行啊。比如吃东西，你不喜欢吃，你就不吃了，不吃，你营养就拿不到。可是你吃了，不消化不吸收又有什么用！这种人不是病人，就是肠胃功能不强的人，有的人吃下去一条青菜，拉出来仍然是一条青菜。所以我们要得到好处，就必须要吃东西还要肠胃功能好，学佛法也要自己素质好。

但凭爱好不解法义，三头六臂乱说一通

很多人学了佛法挺高兴，因为他爱好，而且还能经常听到赞叹的话，“他在研究佛学，你们远远比不上他。”还有高兴的呢。人家听说你能够研究佛经，就请你讲法。听的人倒是恭恭敬敬，他讲了几句没东西了，只好乱扯。“‘一切有为法’，‘一切’大家都懂，‘有为法’，法嘛就是佛法，‘为’就是行动，‘有为法’一切有行动的方法，“如梦”，就像做梦那样。“幻”，将来会三头六臂。”乱说一通，这是我说说笑话。

次序颠倒、名相搞错，是对法无有恭敬心

我当初去办九华山佛学院，差不多讲课都是我讲的，我有时要回上海去讲课。我一走，有个出家人就上台讲课了。我讲禅定，总是从空观开始。他对初学禅定的人讲起调脉来了，这对初学禅定的人不能讲的呀。他讲佛法，把“檀越”解说成“古时候送信的人，送到某一个地方休息，这个地方就叫檀越”，檀越是布施的意思呀。尽瞎扯！这样的人对法有恭敬心吗？

一个人恭敬法，把法当作宝，首先就会把法弄弄清楚，极少会把法讲错，因为他没有一个随随便便的心。法没有弄清楚，他也不大敢讲，怕讲错了，背罪过。一个人凭着爱好心，特别喜欢讲，又没有恭敬心，就会随随便便，乱七八糟什么都讲。