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首页 > 佛学讲记 > 《般若波罗蜜多心经》讲解

《般若波罗蜜多心经》讲解(23-2)(总第163)

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傅味琴 讲于福鼎清净寺 2013.1.2

(开经偈)

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

 

(皈依三宝)

皈依佛 皈依法 皈依僧

(三次念)

 

(皈依愿)

自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心

自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海

自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍

(三次念)

 

(皈依戒)

皈依佛竟 宁舍生命 永不皈依天魔外道

皈依法竟 宁舍生命 永不皈依外道典籍

皈依僧竟 宁舍生命 永不皈依外道邪众

 

过去世的父母都在三界之中流转,天天盼子女来救拔

提要:
 ·学了佛法,把佛法讲给父母听,度父母进佛门,这是报教育的恩
 ·不知报恩的人,实是世间上大无惭愧者
 ·过去世的父母都在三界之中流转,天天盼子女来救拔
 ·不知报父母恩者,虽人头而畜
 ·父母在恶道中,遇不到善知识,听不到正法,我今天在佛前发愿:愿尽度慈亲
 ·皈依的当晚,梦见过世的外婆拉着她的袖子:救救我


学了佛法,把佛法讲给父母听,度父母进佛门,这是报教育的恩

第二个,你要报教育的恩,父母供养我们去念书很不容易,这个恩怎么报?我们现在学了佛法,要讲给父母听,这也是报教育的恩。有的父母愚痴颠倒,是非不分,将来下三恶道。可是呢,现在信佛的儿女只管自己,很少有人把佛法讲一点给父母听听,一看到父母不感兴趣,就算了算了。那么等到你因缘成熟,有善根了,想来学法修行,父母就反对。

有的同学说:“我回去跟父母好好说说,给他们讲讲佛法。”其实这种想法是空想,事实上怎么样?很多回去跟父母讲,还是讲不通,因为你太晚了,急来抱佛脚,一下子叫父母怎么转变啊?所以回去的人没有一个把父母讲通了回来。即使有,也是极少极少,也许他父母本来就是信佛的,讲讲么总算还讲得通。

从前我们有个老同学,仅仅得了点支气管炎,苏州医院里医生水平都很好,可是她妈一定要叫她回去看,我说:“你这次回去啊,是羊入虎口,自投罗网。“她说:“老师你放心,我家里人都是知书达理的,会讲得通的。”结果回去了,本来还要请我到她家里去,结果她打手机都困难,好不容易找个机会打个手机,“老师,你别来,他们不会欢迎你的。”后来她一直出不来。

我就跟一般人两样,我信佛了以后,就是把佛法教育我母亲,她是文盲,一个字也不识的,她后来会念《药师经》、《金刚经》、《心经》,全是我教她的。

不知报恩的人,实是世间上大无惭愧者

“不知报恩,实世间之大无惭愧者”,父母恩重如山,你们学了法,还有师恩,还有法恩,哪一个更重?父母养我肉身,已经恩重如山,师养你法身慧命,更加恩重如山。可是,现在的佛弟子连父母恩都不报,何况报师恩?素质已经败坏到这个程度,当然修行很难成就了。所以修行难成就,全有原因的。

过去世的父母都在三界之中流转,天天盼子女来救拔

要知道父母流转于三有,即使不下三恶道,也在三界之中流转,正法都听不到,何况在地狱道,或者畜生道、饿鬼道?这么苦的地方,天天盼儿女来救他,做儿女的却自安不闻,很少有人想:我过去世的父母也许都在三恶道里。想也不想,只管自己。只管自己的人,菩提心怎么发得出来呢?不过是喊喊口号呀,唱唱呀:“若有见闻者,悉发菩提心”,没有行动的。

不知报父母恩者,虽人头而畜

“虽人头而畜”,其实跟畜生没有两样,就是换了一个人头,还不如鸦羊,乌鸦有反哺之心,羊吃母亲的奶是跪着吃的。

父母在恶道中,遇不到善知识,听不到正法,我今天在佛前发愿:愿尽度慈亲

父母在三恶道听不到正法,也遇不到善知识。即使现在世的父母,他们也听不到正法,也遇不到善知识,天天不是赚钞票就是搓麻将。所以我今天在佛前发愿,“愿尽度慈亲”,不光是今世父母要度,这么多的三世父母都要度。

皈依的当晚,梦见过世的外婆

拉着她的袖子:救救我

很多很多年前,我在上海,有个女孩子也是跟我学法的,她跟我说她想皈依。我说:“好啊,你去找一个比丘师父皈依好了。”结果她皈依了以后,当天晚上就做梦梦到外婆,过去她从来没做过外婆的梦,就在皈依晚上,梦见外婆拉着她的袖子,跟她说话,“你救救我,你救救我。”只有佛弟子才能救死亡的人,那些不是佛弟子的能救吗?这些死亡的父母都盼望我们去救他们,过去世的父母就更多了。

                
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