供养众生即是供养如来
“佛言供养众生即供养如来”，所以大家对邻居啊、朋友啊，要修这个法，慢慢他高兴了，他就会跟你来听法。据说耶稣教就是用这套方法，把人都勾到耶稣教那里去。我们有个同学，她会按摩推拿，她告诉我：有一个耶稣教的人请她到家里去按摩推拿，那么她就去了。谁知道他准备了一席丰富的菜，马上请她吃饭。你到别的病人家，会这样吗？对她很热情啊，目的是什么？目的就是劝她信耶稣。
六度皆以大悲为本，没有大悲心，修不好六度
“而此三者，皆以大悲为本”，哪三者？就是布施、持戒、忍辱。你不以大悲心为本，你修不好的。后三者呢？后三者就是精进、禅定、般若，这是大悲心的增上，所以都是大悲为本。
大家都能照菩萨法来利乐有情，这个国土就庄严了
“菩萨以利乐有情来庄严国土”，菩萨法就是利乐有情，如果大家都能照菩萨法来做，我们这个国土就非常庄严了。所以我们要使我们的国家发展得非常庄严，我们必须要有菩萨道的精神。我年轻时候做过一个梦，那个时候已经信佛了，所以满脑子都是佛教思想。梦里我在一条山路上走，有一个过道，过道里放了两只箩筐，一只箩筐里放的绒线衣，全是新的，还有一只箩筐里不是新的，像旧的那样。这两只箩筐随你拿，我就去拿新的。刚刚伸出手，还没有拿起来，我脸上就发烧了，就感觉自己很惭愧：我么拿新的，留下来旧的嘛让别人拿，这不对啊。我把新的又放下去，就这样醒过来了。
都能先人后己，好的东西送给他人，坏的东西留给自己，这个社会该多美好啊
醒过来以后，联想到上海有一种旧货商店，后来改叫“寄售商店”，挂了很多衣服。我想假如每个商店都这样：你可以到里边去挑，你喜欢哪一件就拿哪一件，都不要钱，你还可以把你家里多余的衣服拿过来，自己挂上去。把自己家里好的衣服都挂上去，再挑不好的衣服，就是以好的去换坏的，都有这样的精神，这样社会多美好啊。所以我年轻时候，总希望有一天我们的社会会出现这样的精神面貌，先人后己啊。
下面一段，“复次，如上所说，以悲空不二、般若与方便不二，并以般若一法贯通三乘道及密乘道”。 “悲空不二”，悲跟空都给你们解说过了。现在要讲讲“悲空不二”，今天么来不及讲了。今天我们这里是圆满，那么我以后在别的地方再讲下去，你们这儿也能听到的，会传过来的。我看你们有的人很好，头一天来听，最后一天还来听，听一个全过程，发心功德、圆满功德全都拿到了。
好，今天我们就圆满了啊。（热烈鼓掌）
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