提要：
　·随行能提高信心，真正要把佛教事业重担挑起来是靠常住
　·佛门讲供养不赚钞票，要深信因果，佛弟子是一家人
　·希望寄托在年轻人身上，佛成道后回家探亲，是去度众生
　·成佛是靠自性三宝成佛的，但是没有外缘三宝的启发引导，自性三宝也
　　圆满不起来
　·皈依佛，要有觉悟，皈依法，要有智慧，皈依僧，要恭敬比丘僧
　·皈依三宝了，要亲近三宝，三教合一就会失去圆满、纯粹的佛教

随行能提高信心，
真正要把佛教事业重担挑起来是靠常住

还有一种叫随行，过去常有小住同学提出要跟我走走，希望由此提高信心，将来准备参加常住，这次可以满足你们要求，目的就是欢迎大家常住。真正要把佛教事业重担挑起来是靠常住，真正想要修行成就也是靠常住，所以我们这次三皈依学习，想随行的都可以随着我移动。

佛门讲供养不赚钞票，要深信因果，
佛弟子是一家人

我们这儿吃饭不要钱，住宿不要钱，什么都不要钱，超过一个月，住宿吃饭所有一切费用都包括在内，每天收五元钱，生活用具全由常住供应。有人不信现在还有不要钱的地方，特地亲自来看看，结果看下来是不要钱，因为我们佛门不赚钞票，只讲供养。

说“老师，你供养得起吗？”我是无产阶级，我自己没钱的，但会有人来修供养的，护法就是护你的法嘛。要深信因果，要深信三宝，世俗观念不要太重了，不要一天到晚想着钱。

我常说笑话，我说我开了一个赔本公司，可能全世界第一个。你是修行人，人家尊重你，你会没饭吃吗？修行就是修个气量大，佛弟子是一家人。

希望寄托在年轻人身上，
佛成道后回家探亲，是去度众生

我很看重年轻人，年轻人是早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。你们做居士有家庭负担的，家里有紧急情况要回家，那就可以回去，不用请假，你事情办好了，再来学也可以，但不要世俗习气太重了，没什么事也一会儿回家，一会儿回家，那还能修行啊？释迦佛逾城出家，雪山六年苦行，菩提树下成佛，他后来回家探亲是成佛以后回去度众生去的，佛弟子要有释迦佛的精神。

成佛是靠自性三宝成佛的，
但是没有外缘三宝的启发引导，自性三宝也圆满不起来

下面讲一讲三皈依的重要性，我们一进佛门就要修三皈依，将来成就还是在三皈依里，三皈依修圆满了你就成佛了，成佛还不是成就自己的觉悟、圆满法上的智慧以及净化人心？虽然我们今天都受过三皈依，这是皈依外缘三宝，也很重要，我们将来成佛是靠自性三宝成佛的，但是没有外缘三宝的启发引导，自性三宝也圆满不起来。

皈依佛，要有觉悟，皈依法，
要有智慧，皈依僧，要恭敬比丘僧

佛教从古代流传到近代，中间的变化怎么样，我不太了解，仅仅看看书罢了，可是在我的印象中，国内近代的佛教，皈依往往只是一个形式。由于不知道怎样修好三皈依，就把三皈依架空了：皈依佛，要有觉悟，如今大多数人只知道我拜了个师父；皈依法要有智慧，有些人却不知道听法；皈依僧了也不知道恭敬比丘僧。而且一代不如一代，按照道理，学法是要你自己去求法的，可是现在往往不是你们来求法，是我请你们来听法，多数人请了还不来呢，既不皈依佛也不皈依法也不皈依僧，算什么皈依呀？

皈依三宝了，要亲近三宝，
三教合一就会失去圆满、纯粹的佛教

既然皈依三宝了，为什么不去亲近三宝呢？连三宝都不亲近，能叫皈依三宝的修行人吗？现在即使这个寺院很正知正见，造得也很庄严，可是基本上里边都没什么人，平时烧香的人也不多，一定要等到佛菩萨圣诞，大家才来烧香。我到今年八十一岁才明白，佛教传到中国来，很早就是儒教道教佛教三家合一，就没有做到纯粹的三皈依。宣扬“三教本是一家”，就会失去了圆满的纯粹的佛教。