提要：

• 凡是危害人民的全是邪的，佛教是正的，因为佛教从不危害众生

• 众生愚痴，始终在接受一些危害众生、破坏幸福的理论，长期以来，就形成了传统观念

• 封建社会礼教压迫了多少人，特别是妇女，上吊的上吊，跳河的跳河，受苦很深

• 以封建传统思想为标准，即使认为父母错了去劝导父母，也仍然脱离不了封建传统思想

• “深沉的母爱”杀死了“乖”女儿，这都是受了传统思想观念的害

凡是危害人民的全是邪的，佛教是正的，因为佛教从不危害众生

第三句，“皈依僧，永不皈依外道邪众”。佛教是正的，佛教外面一条道路就是邪的。邪有个特点，就是害人。前一个时期报纸上研究过怎么区别邪教，邪教的特点就是危害人民，包括邪知邪见，凡是危害人民的全是邪的。佛法为什么称正呢？因为佛法不害人啊，佛法连一只鸟一条鱼都不害的。你看五戒就说明白：不杀生、不偷盗、不妄语、不邪淫、不饮酒，那就是不害人。居士首先要做到，信佛的人也应该做到不要害人。

众生愚痴，始终在接受一些危害众生、破坏幸福的理论，长期以来，就形成了传统观念

众生愚痴啊，始终在接受一些危害人类的理论、破坏家庭幸福的理论、伤害子女的理论、欺骗亲戚朋友的理论。可是他们无知得很，他们没有这种认识，没有这种觉悟，还拼命追求、接受这种理论，这样长期以来就形成了一个传统观念。

封建社会礼教压迫了多少人，特别是妇女，上吊的上吊，跳河的跳河，受苦很深

拿到我们中国来说，封建社会最突出的就是儒教文化，一直到了民国时期，那么兴起了西洋文化。民国时代，又有一股反对封建思想的力量兴起来了，五四运动就喊出口号：打倒孔家店。那些被封建社会压迫的人，特别是妇女，受苦很深啊，上吊的上吊，投井的投井，跳河的跳河。其实男子也受压迫的，“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡”，你不听话就把你杀了。所以民国时期，孙中山、宋庆龄就是反对儒教，他们闹革命的。

现在呢是开放政策，连民间信仰都开放，昨天我看到一份报纸是广东的报纸，什么圣天老母也给你开放，开放中秋节拜月亮。

以封建传统思想为标准，即使认为父母错了去劝导父母，也仍然脱离不了封建传统思想

一开放嘛，人有个思想：现在不行，古代的都好。古代的东西全都好吗？譬如说封建传统的思想，最最突出一个孝道。我上一次也跟大家说了，我稍微翻了一下《弟子规》，开头讲小孩对父母要极其孝，要听话，做一个好孩子。我看了开头我就想不通：那么父母错了，也听话啊？听话么就是小孩子跟父母学了，那么父母不对，也跟着学啊？这是辩证吗？这是全面吗？哪可以是非不分呢？所以我也没心思看下去。

那么我翻翻后面的，总算后面说了一句：父母假如有错的地方，做孩子的要怎么样劝父母。哦，后面也承认父母有错的地方。你作为儿女，想要去劝导劝导父母，那么它教你怎么劝导法？那个时代，读的书全是封建的书，孩子发现父母错了，肯定父母有不遵守封建社会规矩的地方，那么孩子应该用什么去规劝父母？仍然用封建的一套思想去劝导他。意思是说：“根据封建的思想，妈，你这么做不对啊。”还是封建思想。

“深沉的母爱”杀死了“乖”女儿，这都是受了传统思想观念的害

这么一开放，大家知道，现在到处在学《弟子规》。我看到报纸上有个很乖的乖孩子，她的妈也承认她是乖孩子，非常听话，那就是这种孝道学得好啊。我把原文念给大家听。“深沉的母爱”，这个母爱爱得很深沉，深沉的母爱有什么错呢？结果杀死了女儿，这到底是正的还是邪的啦？所以这幅画，画了一个妈妈在哭，旁边写：“这也担心那也担心，就是没有想到过女儿是不是开心？我爱女儿啊，为什么却成了杀死她的凶手？”