提要：
　·上法座讲佛法，才叫代如来宣化，违反佛法的话，能听吗
　·对讲错法的人去盲目崇拜，岂不是在搞个人迷信佛，弟子不知道佛伟大在
　　哪里，这个信也有盲目性
　·佛弟子应心中有佛，念念不忘释迦佛
　·佛伟大在彻底觉悟、智慧圆满，世间人的觉悟和智慧有限得很，补了几千
　　年的漏洞还是漏洞百出
　·为度众生出六道轮回、生死苦海，这是佛的悲心，世间上人的悲心达不到
　　佛那样伟大，还经常会犯错误

上法座讲佛法，才叫代如来宣化，
违反佛法的话，能听吗

老居士都懂，上法座讲法是代如来宣化，身份不一样了，因为他讲的是佛法。要讲佛的法，才叫代如来宣化，如果讲的不是佛的话，佛这样讲，你那样讲，那就不应该上法座。就算你跟人聊聊天，也不能讲违反佛法的话，否则也是罪过无量，因为你扰乱佛弟子的思想了。

你讲话跟佛讲的一样，我们听；你讲的跟佛不一样，我们不听。我们皈依佛了，就只听佛的话跟佛走，佛不会欺骗我们，不会害我们的。佛不会有错的，人就不同了，人可能会讲错。人世间的骗子很多啊，人讲话能随便听吗？儒教的孔子、孟子他们都不信佛，都只是历史上的人，他们的话讲错了也能听吗？

对讲错法的人去盲目崇拜，岂不是在搞个人迷信，
佛弟子不知道佛伟大在哪里，这个信也有盲目性

我们为什么皈依佛？因为佛伟大，全世界对释迦牟尼佛都非常尊重。佛伟大在哪里？你假如不知道，什么也说不出来，那你这个信也带有盲目性。对人也是这样，如果连某一个佛法都讲错的人，你对他盲目崇拜，而且崇拜得迷掉了，那不是在搞个人迷信吗？这不是一个有觉悟有智慧的人应该做的。

佛弟子应心中有佛，念念不忘释迦佛

我是宁波人，我爸爸，宁波人叫阿爸，是宁波五香溪人，我的妈，宁波人叫阿姆，是宁波宝幢人，昨天我看到有从宁波来的居士，格外亲切，因为是本家。我去年头一次在宁波居士林讲法，我稍微讲几句宁波话，大家听我讲宁波话，就跟我很亲。讲完了，林长告诉我，“老师，今天听你讲法的有一千八百人啊。”（众掌声）你们现在坐得满满的，在我看来是小意思，我们还要发展呢。

今天我特地到宁波小组里坐了一会儿，头一个讲的是宁波话，我们有个老师叫小君，她听不懂宁波话，只好我做翻译了。他们讲得很好，他说：“我们应该心中有佛，我们应该念念不忘佛。”这话很对。我这一次给你们讲三皈依，就是叫你们心中有佛，念念不忘佛。忘记了佛，你就忘本，你就是忘恩负义啦。如今佛弟子皈依佛后，却对释迦佛非常冷淡，这是不应该有的现象，都是由于不明白三皈依的道理。

佛伟大在彻底觉悟、智慧圆满，世间人的觉悟和智慧
有限得很，补了几千年的漏洞还是漏洞百出

佛伟大在哪里？世间上人也有觉悟，可是这个觉悟分量很少，并不彻底，而佛是彻底觉悟。世间上的学问也有智慧，可是这个智慧不圆满、有漏洞，是有漏法，补漏洞补了几千年，到现在仍然是有漏洞。佛的智慧是圆满的，佛讲的法没有漏洞，是无漏法。

为度众生出六道轮回、生死苦海，这是佛的悲心，
世间上人的悲心达不到佛那样伟大，还经常会犯错误

佛的智慧如此，佛的慈悲心也是如此。为什么要成佛？因为对众生有慈悲心，为了更好地度众生啊。众生在六道轮回里不断的生老病死，苦得很，就是起了烦恼也够苦的啦，为了救众生的苦，这就是悲心，世间上人有佛这样的悲心吗？

佛都是伟大的，佛都是彻底觉悟、智慧圆满的。人呢？人哪有不犯错误的，俗话说：人非圣贤，孰能无过。我这个老师经常犯错误，所以我经常要求学生给我指出来，因为我还没有成佛啊。没有到佛的境界，哪有不犯错误的？如果不犯错误，你就是佛了。