佛教律学入门 (17)

  二、别说犯戒过失（五）

1、犯淫戒的过失 古德所谓：“万恶淫为首，百行孝为先。”淫欲炽多，精神衰颓，色力必为薄弱，面黄肉瘦，神志极为靡糜，多病短命，畏风寒炎热！福德渐渐消散，灵智便为蒙蔽！同时其他恶行随之而起，如俗人由色力的关系，喝酒食肉，玩耍跳舞等，都是为淫欲的先锋！纵使念佛修禅等功行，淫欲不断，必不能得效，过去修得而复失，岂不危哉？今生如此，将来三恶道难逃，古德偈说：“淫味虽甘毒最深，能走精气耗元神，损人肌肉成劳瘵，服之不已定伤生！”佛说：“破戒之人，如降大雹冰，万物悉遭损坏！亦似人在大海中，船舶破坏，没命于水！”

不惜身命在守戒 ①

《苏陀苏摩王经》里有下面一段内容：

菩萨不惜身命来成全禁戒。菩萨本身曾经当过一条大力的毒龙。如果那条龙来到众生面前，体力衰弱的人，只要放眼一看，就会当场死亡，体力强健的人看到它，也会情绪激动，以至于死。

这条龙受了一日戒，就出家去找寻寂静的所在，当它进入丛林里，思惟一段长时间，坐着疲倦之余，居然呼呼大睡。龙的习惯是──睡眠时候的外形，会好似一条蛇。它身上呈现优美的装饰，七宝混合成形形色色。一个猎人刚巧看到，不禁十分惊喜地说：“真是绝无仅有，非常难得的好皮，若把它献给国王，用来当服饰，不是妙不可言吗？”于是，他用杖棍拼命敲打龙头，也用刀剥它的皮了。

龙在心里寻思，自言自语：“若凭自己的能耐，自然可以为所欲为，甚至倾覆一个国家，也易如反掌。这个猎人微不足道，哪有本事奈何了我呢？

　　　　　　　　（摘自《大智度论的故事》龙树菩萨原著 鸠摩罗什 刘欣如译）