佛教律学入门 (28)

（三）罪福报应经云：“喜作妄语，传人恶者，入地狱中，烊铜灌口，拔出其舌，以牛犁之！出生，堕恶声鸟鸺鸽鹦鹆中。”

（四）佛说戒消灾经：佛见恶水中一虫，其形似人，阿难问，此虫先世造何业行，生此水中？佛言：是过去佛像法中僧坊维那，嫌客僧来了，心生嗔恚，隐匿檀越所送酥油，客僧向索，维那不护口戒，骂言汝何不啖屎尿也！云何从我索酥？因此诃骂客僧，于无量世，堕此恶水中！

其他如贤遇因缘经中，迦毗梨过去骂人，你是牛！你是马！猪猫！故做百头大鱼。均提沙弥往昔，讥笑老比丘唱起来，如犬叫一样，故做五百世狗子，这些都是由口业造成的！所谓“祸从口出，病从口生，一言丧邦，一言以兴邦，”也就是口业的厉害吧？

五戒戒相 ④

说明：偷盗有价物品，包括逃漏税在内，而在偷盗或逃漏税后，会被当地法律处罪、罚款。佛陀时代摩揭陀国以偷五“摩沙迦”以上判处死刑。在律注中有人换算五摩沙迦等于20颗米粒大的黄金，约1╱24英两（ounce，约0.333钱）值台币370元（1997年）。但今由于时代变迁，要考虑因素很多，难以换算。目前泰国比丘戒以偷1铢（约台币1元），算是犯不可悔罪。

对于非己物之有价值物品，未经同意，也非暂用心态，自手取、教人取、遣人取，然后据为己有，就是“不与取”，等于偷窃。

必须符合五个条件，才自信物主会乐意给予：朋友，亲戚，人还活着，已答应给予，或拿走后物主不会生气。

弃物：弃置于垃圾堆之物。若弃置路边之物需小心辨识，如弃置之机车、汽车不可任意取用。

畜生物：即在畜生巢穴发现的有价物品。（摘自《嘉义新雨》第22期 明法比丘）