不解祖师真实义，导致了只抓片面
在禅宗兴起来的时候，佛法的理论就逐步逐步衰退了，可是衰退得并不快，还是有很多法师。既然是法师，总要讲法呀，既然要讲法，首先要懂法呀，不过远远比不上禅宗未兴之前，那时候大家都是理论上学得很深的。
每个祖师都好，就是后世的人不好，理解错误，抓片面。达摩祖师的主张，是纠正当时偏重于理论，而且互相辩论，这部论这么说，那部论那么说，大家辩论，但不重视修持，没有心里功夫，所以达摩祖师为了纠正当时的错误，就提倡一心禅。
但是后世众生不理解达摩祖师真正的意义，又搞偏向了，从这边偏向那边去，从大大发展理论，到不要理论光是修。
但是那个时代还是有法师讲经，禅师每次开示的内容也全是佛法，可见禅师也懂佛法的。既然你懂佛法，又修禅，那么你也应该教徒弟也懂佛法。后来闹偏向了，叫徒弟不要拜佛，也不要念经，也不要听经，就这么一步步搞得偏了。
后世的人越来越难开悟，于是从“禅净双修”逐步发展到不修禅，专心念佛求生西方
后来呢，有人提出来：要开悟，谈何容易啊，如果到临终还不开悟，怎么办呢？所以后来想出来了“禅净双修”：你们一面坐禅，一面念佛，如果到临终不开悟，一句“阿弥陀佛”往生极乐世界。“哎，好啊。”所以禅净双修兴起来了。
到后来呢？净土宗就兴起来了，有许多坐禅的想想：既然临终我没开悟，就靠念佛往生西方，那我这样修禅，不是浪费时间吗？干脆全部念佛不好吗？那么一心一意专修念佛，往生极乐世界，许多学禅的也变成念佛的了。
为了多念佛号，法也不想听了
后来又怎么说？越念多越好。所以大家拼命地念。那么叫他来听听法，“没时间呀，我一天要念六万啊，只能多不能少啊。”所以后来善知识讲法没人听了。这都是现实，佛门就这么样演变成今天的样子。
佛在法里，佛弟子不懂法，佛教就灭了
佛经上是不是像他们这么说的，什么“越念多越好”？从来没这么说过，都是人搞出来的，搞了这一些，自以为聪明，其结果就是把佛法扑灭。佛法灭了，佛教也灭掉了。佛教是存在在法里的，“佛教”就是佛的教诫，佛的教诫全在经书里，你法都不懂了，佛教就灭了。所以现在非常危险啊，所以我常说，将来佛法灭了，不是佛门外面的人来灭的，而是佛弟子自己把佛法灭掉的，释迦佛从来没有叫你们这么干过。
皈依佛，就要听佛的话
所以这次我们极力主张学习三皈依，目的就是叫大家听释迦佛的话。你是皈依佛的，你是学佛的，当然要听释迦佛的话，怎么不听佛话，全在听人的话？释迦佛早就知道法是怎么灭的，末法时期是怎么样的，所以佛就特别提出好多话给我们警惕，比如“依法不依人”，“你们不要仅仅因为一个人名望高就相信他的话”，种种的话就叫我们不要轻信人的话。
执持名号，
要若一日乃至若七日一心不乱才能往生
佛对往生是怎么说的？你们去看看《佛说阿弥陀经》，临命终时，你好好一心念佛，“若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱”。所以佛门里边常以七天为一个阶段，专门修行，比如禅宗有“禅七”，念佛法门有“佛七”，也是根据这个“七”来的，要你在这七天里边特别地用功，念到一心不乱。
