【法】一行禅师

《上座比丘经》与《胜妙独处经》①

汉文《上座比丘经》（《增一阿含》第1071经）：如是我闻，一时佛住舍卫国祇树给孤独园。时有比丘，名曰上座，独住一处，亦常赞叹独一住者，独行乞食，食已独还，独坐禅思。时有众多比丘诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：“世尊，有尊者名曰上座，乐一独处，亦常赞叹独一住者，独入聚落乞食，独出聚落还至住处，独坐禅思。”尔时世尊语一比丘：“汝往诣彼上座比丘所，语上座比丘言，大师告汝。”比丘受教，诣上座比丘所，白言：“尊者，大师告汝。”时上座比丘即时奉命，诣世尊所，稽首礼足，退住一面。尔时世尊告上座比丘：“汝实独一静处，赞叹独处者，独行乞食，独出聚落，独坐禅思耶？”上座比丘白佛言：“实尔，世尊。”佛告上座比丘：“汝云何独一处，赞叹独住者，独行乞食，独还住处，独坐禅思？”上座比丘白佛：“我唯独一静处，赞叹独住者，独行乞食，独出聚落，独坐禅思。”佛告上座比丘：“汝是一住者，我不言非一住，然更有胜妙一住。何等为胜妙一住？谓比丘，前者枯干，后者灭尽，中无贪喜，是婆罗门，心不犹豫，已舍忧悔，离诸有爱，群聚使断，是名一住。无有胜住过于此者。”尔时世尊即说偈言：

“悉映于一切 悉知诸世间
　 　不著一切法 悉离一切爱
　　 如是乐住者 我说为一住”

佛说此经已，尊者上座闻佛所说，欢喜随喜，作礼而去。

当下能令心清凉、解脱是妙法，此妙法向自己求就有了，不用远求。令人此时此地能够远离、灭除热恼是正法的特质之一。如何做到当下清凉？《中部131经》〈一夜贤者经〉，世尊说：

　　　　　　　  勿追想过去，勿欣愿未来。
　  　　　　　　　　过去已过去，未来还未来。
　  　　　　　　　　内观当下法，了了不动摇。
　  　　　　　　　　今日应热心，谁知明日死？
　  　　　　　　　　与死亡大军，无讨价还价。
　  　　　　　　　　热心如是住，日夜不懈怠。
　  　　　　　　　　牟尼圣者说：他是一贤者。

《杂阿含995经》，世尊说：

　　　　　　　　于过去无忧，未来不欣乐。
　  　　　　　　　　现在随所得，正智系念持。
　  　　　　　　　　饭食系念故，颜色常鲜泽。
　 　　　　 　　　　未来心驰想，过去追忧悔。
　 　　　　 　　　　愚痴火自煎，如雹断生草。
　 　　　　　　（摘自《嘉义新雨》第38期 明法比丘）