生命不是一个特殊的地方或者终点，生命是一条路。行禅就是毋需到达目标的走，每一步都能为我们带来安宁，快乐和解脱。这就是为什么我们要以无为的精神来行走的原因。没有通向安宁和解脱的路，安宁和快乐本身就是路。我们与佛、与解脱、与幸福的约会，就是此时此地。我们不应该失约。佛教教给我们呼吸的方法，它能够赋予我们身心合一的能力，这样我们就能够直面生命。这种方法叫做身心不二。这就是为什么每个禅者开始的时候都修习《安般守意经》的原因。 　　

。（摘自《与生命相约》)

活在当下 ⑤

还有这么一个故事：从前有一个农夫，拥有一个很大的地窖。有一天他在地窖里收拾杂物时，不慎把他的心爱手表弄丢了，他很着急，点了灯四处找，却找不到。于是，他想了个办法，请邻近几个正在玩耍的小朋友来帮他找，并承诺谁要是找著了，就送给他五块钱。于是，小朋友争先恐后地寻找着那手表，半个小时过去了，还是没有下落，小朋友纷纷放弃了，就当所有小朋友离开后，有一个小孩悄悄地走进地窖，没过多久，就找到了农夫丢失的手表。农夫很惊讶，连忙问他是如何找到的，小孩回答说：我只是静静地坐在那里，不一会儿，我就听见“滴嗒、滴嗒、滴嗒”声音，于是我就找到了手表。当你放慢节奏，摈弃杂念，专注聆听自己内心深处的声音；当你有意识地全神贯注于身所处、手所做和心所感的时候，你才能得到那一时刻所带来的恩赐、启示或喜悦。（完）（摘自《浠水网》）

假如我们能够像乔根那样，明白只有今天和此刻所做才是真实的，彻悟昨天、今天和明天的时间关系，就不会沉浸于痛苦中不能自拔了。如果我们能把昨天看成是今天的经验、借鉴，把明天看作是今天努力的收获，就能在积极的情绪下把每一天都过得有意义。

如果总抱怨现状不好，那是我们不知道还有更坏的事情。如果不活在当下，我们就会失去当下。如果失去了当下，也就丧失了当下所有的欢乐和幸福，也就失去了当下可能有的各种机会。

“不为昨天买单”，就是说不要同自己的过去较劲。如果一有过错，我们就陷入无尽的自责、哀怨、痛悔之中，我们将永远活在昨天，而失去了前进的动力。对于错误来说，懊悔毫无用处，只能带来更大的痛苦。如果摔倒了，我们唯一该做的，就是爬起来，拍拍身上的灰尘，重新走上人生的旅途。 （完）（摘自《幸福在当下》黎丹正）