提要：
　·“观”就是观点，看问题不在点子上，就发挥不了大作用
　·观要正观，要以大般若智慧来观世间一切，方能照见种种魔道外道的形象
　·如今人世间对欲的享受越来越厉害，释迦佛的成道是打退了魔王波旬种种
　　的诱惑与恐吓而成就的，这是我们佛弟子修行成就最好的榜样
　·在正法里动摇，修行就会落空，未法众生动摇性大，魔障很深，因为他放
　　不下
　·她们看不惯赶经忏，也为了学佛法，就偷偷跑来了

“观”就是观点，看问题不在点子上，就发挥不了大作用

《初发菩提心修行观法方便颂》，这几天我们一直在讲“观”，观就是看问题的观点。看问题要看在最关键的点子上。如果不看在最关键的点子上，你看问题就看不全面，也发挥不了大的作用。

观要正观，要以大般若智慧来观世间一切，
方能照见种种魔道外道的形象

我们的观必须要是正观，不能偏，不能邪。正观是以大般若的智慧来观人世间的一切，佛陀的一切智慧都是在大般若里圆满的。现在末法时期，魔道当世，外道猖獗，各种各样的脸谱都会出来，可是用佛陀大般若的智慧一照，哪一种是魔的脸谱，哪一种是外道的形象，都会照得清清楚楚。

如今人世间对欲的享受越来越厉害，释迦佛的成道是打退了魔王波旬
种种的诱惑与恐吓而成就的，这是我们佛弟子修行成就最好的榜样

前两天我们讲了《金刚经》里的四句偈，对世间上一切，我们应该观“如梦幻泡影，如露亦如电”，不这么观，你就会上当。世间人对财色名食睡、色身香味触的欲望，越来越厉害了，这是天魔波旬最喜欢的。当初释迦佛成道的时候，天魔波旬就是以五欲来诱惑他，劝他回到王宫里去享受五欲。连魔王的几个女儿都出动，现出种种妖形怪状，想用男女情爱动摇释迦佛的道心，可是释迦佛一动也不动。由于释迦佛的心不动，所以战胜了魔王波旬。如果你一动，就被魔王波旬牵住了，牵回到王宫里去，仍然做享受五欲的老众生，受六道轮转的苦。所以释迦佛的成道是打退了魔王波旬种种的诱惑与恐吓而成就的，这是我们佛弟子修行成就最好的榜样。

在正法里动摇，修行就会落空，
未法众生动摇性大，魔障很深，因为他放不下

如果你找到了一个修行正法的道场，找到了一个真正的善知识，再不要动摇了，因为一动摇，你就会离开，你将来的成就会落空，这不是释迦佛所希望的。心里的内魔跟外面环境的形形色色，会合起来给你制造动摇。偏偏末法时期众生动摇性特别大，而且麻痹的程度很深，善知识种种的劝导，他不受感动的，他想动摇他就要动摇，放不下的。

她们看不惯赶经忏，也为了学佛法，就偷偷跑来了

比如最近文殊院来了两个出家人，是来学法的，一个是比丘尼，一个是出家不久的沙弥尼，她们是师姐妹，因为对庙里的赶经忏很看不惯，就偷偷从庙里跑来了。

一般赶经忏的寺庙，你要想出来，师父就不同意，因为你走了就缺人了，做佛事赶经忏就没有帮手了。他拖住你，不是为了让你好好学佛法修行，是为了帮他赶经忏搞钱。