提要：

• 释迦菩萨生下来后，也是喂奶喂大的

• 佛示现跟众生一样有苦恼、有凡夫的生活，众生就有信心：佛之前与我们一样，我们学佛，也一样能成就

• 不要做一个高高在上的人，要做一个平凡的人，要在平凡的生活里完成不平凡的事业

• 平凡了，众生才会靠拢你，佛当年在人间度众生，就经常深入群众里去

• 如今的法座雕刻得像皇帝宝座，失去了佛门的精神

• 度众生要深入到众生心里去，高高在上，奇形怪状，这不是真庄严

• 众生好比离家久的流浪汉，爸爸要找儿子回家，也要扮成流浪汉，儿子才肯靠拢

释迦菩萨生下来后，也是喂奶喂大的

我想释迦菩萨生下来的时候，也是喂奶喂大的吧。咱们别取笑啊，“你是最后一生到娑婆世界成佛，还吃奶吗？”他是给我们做个榜样呀。发了菩提心的人就要吃奶啊，你不吃奶，法身慧命怎么长大啊？不过这个奶是佛法的奶，叫法乳。

佛示现跟众生一样有苦恼、有凡夫的生活，众生就有信心：佛之前与我们一样，我们学佛，也一样能成就

释迦佛做王太子的时候，照样有他的苦恼，他不苦恼他会出家吗？他照样娶妻子，照样生孩子，这是做给我们看呀：“我跟你们一样，那么将来你们也能跟我一样。我从前也是吃饭的，我从前也是读书的，我从前也是娶老婆的，我从前也是生儿子的，后来我就发心出家喽，出家了，我修行成佛了。那么你们跟我一样，我成就了，你们也能成就。”

不要做一个高高在上的人，要做一个平凡的人，要在平凡的生活里完成不平凡的事业

所以你们假如跟我学，我什么东西也没教给你们，我只希望你们受我这句话的影响：做一个平凡的人，千万不要做一个高高在上的人，在平凡的生活里完成不平凡的事业，要做这样的人。

平凡了，众生才会靠拢你，佛当年在人间度众生，就经常深入群众里去

众生非常平凡，我们将来度众生，我们也非常平凡，这样众生就会靠拢你，你才会得到群众。千万不要把自己搞得神乎其神，有时候么把自己搞得像一进庙门的四大金刚，有时候么把自己搞得像五百罗汉堂里的罗汉一样，有时候把自己搞得不是大菩萨么也像大菩萨一样，有时候把自己搞得，看起来好像这个人可能已经成佛了吧。释迦佛当年是非常平凡的，除了法座上他是讲法度众生，他经常深入群众去度众生。

如今的法座雕刻得像皇帝宝座，失去了佛门的精神

现在不同了，前几年在某一个地方，他们陪我去看，他们正在雕刻一个法座，那个时候的价格是四千块，还不知道六千。就是一把椅子啊，要这么贵啊？原来他雕刻的法座雕了九条龙。这是法座吗？这是皇帝的宝座哎！法座嘛，你只要一只板一铺，四只脚一搁么就好了嘛。最多尊重法嘛，稍微高一点。文殊菩萨讲法也不是坐在九条龙法座上讲的，而是坐在石头上讲的。都搞错了，都搞错了！

度众生要深入到众生心里去，高高在上，奇形怪状，这不是真庄严

可能因为我是毛泽东思想，对我修行也有点帮助。毛泽东思想特别强调走到群众里去，知识分子要劳动改造，这种精神深印于人心啊。度众生要深入众生的心里去，不要脱离众生，不要高高在上，不要搞得奇形怪状。你自以为是庄严，别人看起来你奇形怪状。

众生好比离家久的流浪汉，爸爸要找儿子回家，也要扮成流浪汉，儿子才肯靠拢

众生好比离开家的流浪汉，流浪久了，他习惯于流浪汉的生活。可是他的爸爸，是一个富翁。爸爸找到儿子，儿子看见这个富翁穿得这么荣华富贵，吓坏了，看见爸爸就逃。后来他爸爸想一个办法，他把华丽的衣服脱掉，也穿着流浪汉的衣服，那么儿子才敢靠拢他。