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初发菩提心修行观法(58-3)(总第426)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2008.11.18

皈依佛是皈依佛的觉悟,佛是人而不是神,把佛神化就脱离了现实,不是抬高了佛,而是贬低了佛

提要:

  • 皈依佛是皈依佛的觉悟,佛是人而不是神,把佛神化就脱离了现实,不是抬高了佛,而是贬低了佛

  • 僧是指清净、和合的修行团体

  • 皈依后,应先修四无量心

  • 皈依了释迦佛,还要皈依十方佛

  • 贤圣僧才称僧宝,正走在了生死路上,还未证果的称“贤僧”,已经证果的称“圣僧”

  • 对师的欢喜要建立在法上,心都在法上,就叫皈依法

皈依佛是皈依佛的觉悟,佛是人而不是神,把佛神化就脱离了现实,不是抬高了佛,而是贬低了佛

三皈依,皈依佛是皈依觉悟,佛的解说就是“觉悟”。有些人不会翻译,他把“佛”翻译成“迷信”,这个翻译是错的。佛的翻译是“觉悟者”,也就是觉悟的人。佛不是神,佛是人,所以把佛教神化是不应该的,把佛教神化不是抬高了佛,而是贬低了佛。一切信神的人都不是现实的,而佛,在历史上确实有这么一个人,这就叫现实。人走的路都有脚印,如果这个人是成功的,我们跟着他的脚印走,一步一个脚印,必然会成功。所以我们今天跟佛走,走上一条菩提大道,我们决定能成佛。

僧是指清净、和合的修行团体

皈依佛就是皈依觉悟,皈依法呢?皈依法是皈依佛的智慧。皈依僧呢?僧就是清净、和谐。什么叫僧团?这个团体要非常的清净、非常的和合,才叫僧团。我认为佛教永远会发扬光大,因为无论什么朝代,无论多少年以后,谁也不会反对清净、和谐。佛教就是净化人心,教育我们要和合。今天我们的国家领导对佛教非常赞叹、非常重视,因为国家现在提倡和谐。和谐就是我们佛教说的和合,和合就是和谐。所以任何一个人只要能懂得佛法,他马上会悟到佛法确实是好。

皈依后,应先修四无量心

有些人听不到佛法,在外面乱听。有人说你修行应该这样修,有人说应该那样修,弄得他也不知道到底听谁好。如果这个问题来问我,我就要告诉你,“因为我们是大乘佛教,皈依了以后,先修四无量心。”我说这个话有根据的喔,你们天天念的经里边,最开始是皈敬颂,接下来就是四无量心。

皈依了释迦佛,还要皈依十方佛

皈敬颂,“诸佛正法贤圣三宝尊”,佛法僧是三宝。娑婆世界的佛是释迦牟尼佛,释迦牟尼佛告诉我们,东方琉璃世界有药师佛,西方极乐世界有阿弥陀佛,十方世界有十方佛,所以称“诸佛”。为什么我们皈依了释迦佛,释迦佛又叫我们要皈依十方佛?就是叫我们修平等心。

“正法”,佛亲口说的叫正法,如果离开了佛亲口说的这种话,就不叫正法。

贤圣僧才称僧宝,正走在了生死路上,还未证果的称“贤僧”,已经证果的称“圣僧”

“贤圣三宝尊”,这是指的僧宝。僧宝僧宝,不是每个出家人都叫僧宝,难道假和尚也叫僧宝啊?僧宝是有标准有规格的,是指的贤圣僧,贤圣僧叫僧宝。他修行的方向是为了了生死,证阿罗汉果。如果他证到阿罗汉果了,或者证到三果二果初果,他可以称“圣僧”。如果还没有证果,正在走向了生死证阿罗汉果的路上,那么称“贤僧”。离开了这条路都不能称贤圣僧。我们皈依是皈依贤圣僧。

对师的欢喜要建立在法上,心都在法上,就叫皈依法

“从今直至菩提永皈依”。你们年轻的同学非常天真可爱,因为我天天给你们讲法,所以你们对我很欢喜。我在生病的时候,没有天天给你们讲法,我看你们的脸就不太欢喜。那么我病好了,你们脸就欢喜。说:“因为傅老师病好了,所以我们欢喜。”不是,是我病好了,你们有法可听了。

因为我弘法比较忙,各地都要去。吉祥寺是我负责的,当然我要经常来给你们讲课喽,我一到这儿,你们看到老师来了就欢喜,因为老师来了可以听法了。这对啊,要依法不依人啊。我们的心都在法上,这叫皈依法。

                
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