提要：
　·依戒依法统理大众才能产生凝聚力
　·要恭敬佛、恭敬法、恭敬师，因为师讲的是释迦佛的法
　·发了菩提心，得到了佛的血统，将来决定成佛
　·当师的不能不懂法，收了徒弟不能不教育，这种风气更不能代代相传，
　　一直毒害到今天
　·有个小偷被打成三皈依，又拜师出了家，可千万不能出了家还不懂得
　　三皈依是什么
　·明白了三皈依要修三皈依，更有《三皈依观》的观想修法

依戒依法统理大众才能产生凝聚力

要依戒依法才能够统理大众，一切无碍。总是有人说我这个老师凝聚力很强，能把这些学生摄持得很好。凝聚力不是在我老师身上，是在依戒依法上。我们特别重视的就是纪律和规章制度，大家都要遵守五戒，学习菩萨戒，至于律仪戒，七众弟子要求不同，各人修好自己的戒。依法呢？我们天天讲法。所以并不是我这个老师的功德，而是释迦佛的功德，我老师不过是把释迦佛的话转告你们罢了。

要恭敬佛、恭敬法、恭敬师，因为师讲的是释迦佛的法

你们听了我这些话，知道应该尊重恭敬释迦佛，因为释迦佛对我们有大恩德，可也别忘了师恩，既然师讲的是释迦佛的法，你就应该对师恭敬，你失去了对师的恭敬心，一切功德都会消失。即使师没有功劳也有苦劳啊，不恭敬师，至少也应该恭敬恭敬这些法啊。

发了菩提心，得到了佛的血统，将来决定成佛

所以我们应该在皈依这一天就要发菩提心了，出家人在出家这一天更应该发菩提心。当剃度师的剃刀搁在你头顶的时候，你就应该懂得，一剃了头，“法王座下又添孙”，你就是未来佛了。法王就是佛，你有了这样的血统，将来决定成佛。有的当师的皈依弟子特别多，名气特别大。别皈依弟子多了，可是对弟子既不讲法，又不教育。

当师的不能不懂法，收了徒弟不能不教育，
这种风气更不能代代相传，一直毒害到今天

十多年前，我就听到领导讲，“你们出家人徒弟收得这么多，要好好教育他们。如果不教育好，徒弟在外面干了坏事，要影响你师父的声誉啊。”当然这些当师父的也很苦恼，因为他们不懂法呀，不知道该怎么教育。这样说起来，要怪师父的师父了，他们为什么不讲法了？师父的师父也不懂法呀，师父的师父的师父也不懂法呀。出了家当师父，却不懂法，也不知道这是从哪个朝代开始的，一代传一代，使这种不学法的风气一直毒害到现在。

有个小偷被打成三皈依，又拜师出了家，可千万不能
出了家还不懂得三皈依是什么

讲个故事，有个师父很有本事，竟然能够使一个小偷也皈依三宝。据说这位师父还不错，不为名不为利，自己住在一个破旧不堪的小房子里，整天在参禅。有一次师父出门了，回来发现东西被小偷偷走了，被子也被偷了，锅子碗都偷掉了，师父也不生气。有一次，师父没出门，小偷又来了，窗户破破烂烂，他一只手伸进来，想把门打开。师父就抓住他的手，拿根绳子把他的手捆在屋柱上，然后拿了一根禅杖，开门就打。打一下，师父就叫他说“皈依佛”，那个小偷怕挨打，只好说“皈依佛”，再打一下，“皈依法”，再打一下，“皈依僧”。打了三下，三皈依就算打出来了，后来这个小偷也跟师父出家了。

不过既然打成三皈依，还得跟他讲三皈依的法呀，不要打成三皈依，又劝他出家，出了家仍然不知道什么叫三皈依。听说这个小偷不知道三皈依是什么意思，还跟师父说：“师父，你当年还算好，只叫我三皈依，如果你叫我四皈依，第四棍打下来，我可吃不消了。”

明白了三皈依要修三皈依，更有《三皈依观》的观想修法

其实非但要明白三皈依，还应该要修起来，要在定中修观想。我们法流有个殊胜的修法，非常圆满，记得前一个时期，我把能海上师讲的《三皈依观》最后的说明唸了一遍，你们都听得高兴，就是来不及记。高兴高兴就可以了，你真要我给你们解说，那可不得了，四禅八定、念恩报恩、四无量心，诸多修法全在里边。