提要：
　·禅定中要观三宝的功德，忏悔自己的过失
　·犯戒虽能忏悔还净，还是以不犯戒为好，观自己的过错与观三宝功德同样
　　重要
　·要观菩提心的功德，也要观退失菩提心的过错
　·退菩提心说到底还是世俗心放不下
　·自卑的人要观自己功德，傲慢的人要观自己过失
　·看不到自己过失的人，心里都有傲慢，人就变得糊涂了

禅定中要观三宝的功德，忏悔自己的过失

怎么观呢？修三皈依要观三宝的功德，要观自己的过失。只有观到三宝功德，你才能对三宝生起信心，生起了信心，你才能增长功德。只有观到自己的过失，你才能至诚恳切地忏悔，认错改过，把肮脏洗干净了，仍然是清白，所以叫还净。这才是真正的修行。

犯戒虽能忏悔还净，还是以不犯戒为好
观自己的过错与观三宝功德同样重要

佛说“犯戒地狱苦”，我也常用这句话教育大众，说得多了，可能听的人有点不耐烦。有个出家人就讲了一句话，“犯戒可以还净的嘛”，我难道不知道可以还净？忏悔就是还净。我所以特别强调“犯戒地狱苦”，就因为看到了今天的现实，有几个还净的？所以还是不犯戒为好，犯了戒要还净也很困难，并不是做做早晚功课，唱唱忏悔文就能还净。唱唸不顶事的，要心里真诚地悔过，从此再也不造恶才行。

所以修行人既要观三宝的功德，还要观自己的过错，观自己的过错跟观三宝的功德同样重要。

要观菩提心的功德，也要观退失菩提心的过错

今天我们讲菩提心，我们就要观菩提心的功德，还要观退失菩提心的过错，退失菩提心是犯根本罪的。我也有点苦恼，我天天讲法，有人还在退菩提心。说起来众生难度，其实难度也有办法度。人家小偷三棍子下来，照样受了三皈依。假如谁退菩提心，一棍子打下来，看你还退不退心！那老师怎么不打我？一打你，你要拉我去派出所，使这么多同学听不到法，也是因小失大呀。

退菩提心说到底还是世俗心放不下

为什么众生难度？众生调皮呀，世俗心始终放不下。退菩提心说到底还是世俗心放不下。这也难怪，你在世俗里呆了百千万劫，根深蒂固了。你在这儿学法学了多久啊？有的老同学还摆老资格：我学了十年了。十年摆什么老资格？你们今世遇到了殊胜的法，能使你们今世就能成就，这是法的力量，真叫法力无边啊。培养你七八年，总比新同学要好得多，新同学才来了两三个月。可是老同学七八年了，有时候喊起来还喊妈呀，没听到喊一句佛呀，这就是心中只有妈，可没有佛。

自卑的人要观自己功德，傲慢的人要观自己过失

如果你觉得进步不快，心里没劲了，也要观，要观你自己的功德。你觉得自己学了两年了，也没什么嘛。你观不到，不等于没有，别人就观得到。从小到大，自己往往看不到自己的成长，可是别人就看得到：“两年不见了，你长得这么高了。”你自己还莫名其妙，怎么我天天没看到我长高？你们一回家探亲，别人看你学得多变得快，就赞叹你。所以要观，对自卑的人来说，不要看不起自己，要观自己功德；对傲慢的人来说，要观自己的过失。

看不到自己过失的人，
心里都有傲慢，人就变得糊涂了

傲慢的人很不容易看到自己的过失，换句话说，看不到自己过失的人，心里都有傲慢。有的人很聪明，可是聪明反被聪明误，因为聪明人容易傲慢，而且聪明人特别容易受人恭敬，受人赞叹，一恭敬一赞叹，更傲慢了。傲慢了，人就变糊涂了，所谓聪明一世，糊涂一时。