提要：
　·世俗人贪美好，有钱人喜欢扬名，也有为扬名而取财
　·五欲的风吹进了佛门，有些人忙贪财又贪名
　·菩萨因不贪而得名，凡夫坏就坏在贪上
　·佛弟子不吃树皮草根，发心帮厨是供养未来佛
　·吃素贪吃好，胖了会得高血压
　·年轻人少睡一点，不想睡就修禅定，想睡的人别修不倒单

世俗人贪美好，有钱人喜欢扬名，
也有为扬名而取财

色，世俗上的人贪美好，新房要装饰，灯也高级，家具也好看，这就是贪色。高度的贪色，就是贪娶老婆，娶老婆要娶漂亮的，这不是贪色吗？假如给你一个瞎眼的、脸上生毛的、扒牙的（众笑），你要吗？

名，前几年我听一个海外的人说，有人钱多得用也用不光，感到很麻烦，有人说：“你不会扬扬自己的名吗？”花钱为了扬名，海外这种风气很普遍。

大概在1954年，我投了一篇关于儿童心理的稿件，结果刊登出来，而且还刊登在头一篇，邮来稿费25元，我到现在还没忘记。可不是我贪25元噢！因为头一次印象最深刻，高兴啊。那时投稿有稿费，现在你投稿要登出来，可能还要你给一点赞助，因为登出来你名气大了，我给你扬名了，所以拿点钱来，当然不完全是这样。

五欲的风吹进了佛门，有些人忙贪财又贪名

现在五欲的风也吹进了佛门，佛弟子也贪得厉害，从前有个居士林成立了多年，可没挂居士林的牌子。人们奇怪为什么不挂？原来谁当林长还没有摆平，所以有人就说：“佛门外面的人贪财，佛门里边贪名。”现在佛门里又出现了很多假和尚，既贪名又贪财。

菩萨因不贪而得名，凡夫坏就坏在贪上

名，不好在哪里？贪名啊。如果你不贪名像菩萨一样，菩萨从不贪名，可是菩萨名气特别大，这就跟贪名没关系了。观世音菩萨十方普闻，这个名就好，大家都知道观世音菩萨，大家就信观世音菩萨，所以坏就坏在一个贪上。

佛弟子不吃树皮草根，发心帮厨是供养未来佛

食也是这样，吃总要吃的，人不吃饭行吗？当年我办佛学院，请位老禅师来讲课，因为他是上午最后一堂课，下课的时候他说了一句话：“吃饭最要紧。”这句话我到现在没忘记。所以我特别关心你们吃饭，经常在问伙食怎么样？有时候我还到厨房去看看。人是铁，饭是钢，三天不给我吃饭，要我讲法能讲得动吗？修行人要吃饭，不准吃树皮草根，那是外道。所以你们管厨房的同学功德无量，你们把饭菜煮好了，供养的都是未来佛，那个功德怎么算啊？我们来自五湖四海，所以厨房要配合好，不要老煮南方人喜欢吃的，也要煮一点北方人喜欢吃的。记得有一天厨房里煮面条，有个同学高兴得要跳起来，应该也做做面条、馒头，对于病人、老年人生活要照顾好。

吃素贪吃好，胖了会得高血压

贪吃就不好了。现在吃素的人虽然不吃荤，却在名相上来一点荤，什么素鸡、素鸭、红烧狮子头、素鱼，还有素黄鳝，素排骨，我看这也是贪吧。加一个名相倒也罢了，做生意的人还做得很像那么回事，吃的人也说：“哎！真像鱼，真像肉，真像白斩鸡。”这太过份了吧？煮菜的时候味道要好一点，但是不能太好了，千万不要为了鲜，味精放了半袋，也不要去听胖子的话，“油多放一点。”胖了要得高血压的，不能贪啊。

年轻人少睡一点，不想睡就修禅定，
想睡的人别修不倒单

睡，年青人少睡一点，老年人多睡一点，因为老年人就像小孩，睡眠要充足。按照出家人的规定，年轻人身体吃得消，从夜里10点到凌晨2点，这叫中夜，就睡这四个小时。如果你实在不想睡，那就修禅定，修禅定养精神比睡眠还好，就看你睡的习惯改不改得过来，改不过来不要勉强。有许多人勉强自己修不倒单，非但样子不好看，而且影响身体健康。一会就打瞌睡了，一打瞌睡往前冲，一冲醒过来了，如果醒不过来，口水流得这么长，那就不庄严。修不倒单，你要真正禅定有功夫才行。开始可以学学，不要马上整个晚上不睡，要慢慢来。我讲的都是实际，好话也讲，丑话也讲。所以睡还是要睡的，与其你修禅定打瞌睡，还不如多睡一个小时，免得修禅定打瞌睡。