“六者自尊不轻蔑”，这句对现在佛门来说非常重要。近代佛门有些人脑子没有洗清楚，过去社会都是儒教思想，他们进了佛门，没有好好改造，结果说的话都不是佛教。念佛仅仅是一个修持，你要到极乐世界去，听阿弥陀佛讲法，既然你喜欢听讲法，为什么不在娑婆世界听释迦佛讲法？说“娑婆世界太苦了。”地藏菩萨还要到地狱去度众生呢！

从前有这么一件事情，我在苏州接到深圳的长途电话，她问我：“大家都在劝我往生极乐世界，老师你说好不好？”我过一会儿问她：“我也往生极乐世界，好不好？”她回答我：“老师，你别走！”极乐世界你去了，没有众生好度，有阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨，何用你去挤在里边凑热闹？我们要世世常行菩萨道。你们今天听法，我讲给你们听，以后你们要讲给别人听，这才是大乘精神，要世世常行菩萨道。

“自尊不轻蔑”，自己要有自尊心，不能看不起自己，经常有人说“我是末法众生”，这话是极其错误的。在《律海十门》里就规定不许这么说。特别是近代有人说了一句话， “你们都是菩萨，唯有我是凡夫！”我们是不同意的。听起来这人很谦虚啊，其实这句话错到极点。释迦佛是希望我们行菩萨道成佛，假如大家都照他这句话想：“你们都是菩萨，唯我是凡夫！”那么一个菩萨也没有了。说这个话的人，因为他主张念佛，所以很受念佛人的喜欢。

我是受过菩萨戒的人，受戒那天法师要问：“汝是菩萨否？”就是问：你是不是菩萨？你应该回答：“我是菩萨！”如果你回答:“我不是菩萨，你们都是菩萨，我是凡夫。”你不得戒。

有自尊心的人，成佛不远，有自卑感的人，连社会上大事业也做不起来。我们反对傲慢，我们也反对自卑，傲慢是不好的。自尊不等于傲慢；谦虚不等于自卑。有些人连这个都搞不懂。

中国社会一向受儒教思想统治，你作为一个法师，应该受佛教思想影响，怎么能去受儒教思想影响？特别前一个时期，连佛门里的佛弟子都不好好学佛法，去学《弟子规》。因为某个人的书流传很广，对大家的影响很大。一个法师要弘扬佛法的精神，不是弘扬儒教的精神。

讲个故事给你们听，有个地方请我去讲法，墙上写着：某某人文化研究所。有佛教文化、道教文化、儒教文化，你这么写突出这个人，变了他不是佛教、儒教、道教，成为另外一个教，叫某某人的文化。这简直是把他踢出佛门了。后来还是我帮了他的忙，改成“佛教文化研究所”。佛弟子心中最高的是佛，你怎么能把个人抬得这么高呢？也就是说我们是佛的弟子，不是某某人的弟子。你又抬高佛又抬高某个人，你算谁的弟子呀？何况这个人提倡学愚，要你向愚夫愚妇学习，佛叫我们要求智慧，他叫我们学愚，完全颠倒！我今天不是批评这个人，说到底他能出家还是好的，我是批判他的言论错误。

“六者自尊不轻蔑”，你是一个释迦佛的弟子，你清不清净？你不犯戒是清净，可如果你思想不对头，那么你戒虽然清净，你思想不清净、脑子不清净。我们佛弟子只听佛的话，不能够“自许凡夫下劣辈”。一个持五戒的人，不准说“我是凡夫，我是下劣辈。”如果你有这种思想你不转变，你这种话不改变，你就破坏了戒，《律海十门》里就是这么说的。

如果我这样想：我是凡夫，我是凡夫，你们是菩萨。凡夫讲法给菩萨听，笑话不笑话？我不是叫你听了我的话，以后跑到外面去，说：“今天老师说的‘我是菩萨’。”不是叫你这么做，是叫你觉悟起来。成佛不是凡夫成的，是菩萨成的。

所以不准说“我是末法众生，没希望，只好念阿弥陀佛往生到极乐世界去”，这不是大乘佛法的精神嘛。大乘佛法是行菩萨道，都跑光了，娑婆世界父母众生怎么办？所以不要特别提倡这种话。还是根据自己的愿望好，你愿意往生极乐世界，你就去吧，你愿意留在娑婆世界你就留吧。一切众生皆父母，娑婆世界有这么多众生，正需要你来度他们，你跑得了吗？你好意思跑吗？

大家一听到“极乐”两个字都欢迎，因为极其快乐么。什么叫极乐，什么叫苦恼？有烦恼就苦恼，没有烦恼就没有苦恼。比如一个受了心理创伤的人很是痛苦，他逃到美国，心理上的痛苦创伤也跟着他去到美国，即使美国极乐，跟他无关。所以最重要的是要听法。

“自许凡夫下劣辈”，有自尊心的人离开菩提不远，也就是成佛成得快。自卑的人还有什么希望？应该怎么想？每个人都应该想：我是菩萨！佛门里边不主张傲慢，也不主张自卑。我们都想快快成佛，就要有自尊心。

你们喜欢听我讲吗？（下答：喜欢）你是新同学，你喜欢听吗？那么你心里要有勇敢的精神。每个人都要想：我是菩萨！要不然谁来度众生呀？如果想“你们都是菩萨，唯有我是凡夫”，那么一个菩萨也没有了。

跟释迦佛讲法不同，那就是魔，名气这么响就是魔头。他为什么会这样？他有块号召的牌子：我这儿从不讲法，主张念佛。所以弄得大家只会念佛，不懂佛法。你不懂佛法，极乐世界在哪里，西方在哪里，你都搞不清楚，你怎么能到极乐世界去？地球在转的，西方在哪里啊？中国看太阳这边下去了，“哦，这是西方。”美国看太阳这边上来了，“这不是西方。”宇宙哪有方向呀？所以念佛要懂法才好。佛法不是迷信，佛法是科学。

所以从前有一位法师说：西方在哪里啊？就在你心里！也有句话：心包太空。由此可以理解，西方在你心里，极乐世界也在你心里，阿弥陀佛也在你心里，这样念佛就念到心里去了。（完）。