你们修行回向到哪里去啊？念佛的人是回向“同生极乐国”，我们是回向“世世常行菩萨道”。

从前我在苏州，接到深圳的一个长途电话，“老师，大家都劝我念佛往生极乐世界，你看呢？”我回答她：“我老师往生极乐世界好吗？”她没话了，过了一会儿才说：“老师你别走。”

抛弃了娑婆世界的父母众生，是大慈大悲吗？大家都到极乐世界，娑婆世界众生谁来度啊？释迦佛讲四十九年法，就是度娑婆世界众生。首先叫我们发菩提心，不发菩提心成不了佛的。什么叫菩提心啊？也叫你度度娑婆世界众生了，你往生到极乐世界么，是你个人的心愿。

今天我讲释迦佛成道，要讲释迦佛的菩提心，修大乘佛教的人，面对这么多受苦受难的众生，你走的了吗？都走了，他们谁来度啊？别人不说，都走了，你的爸爸妈妈谁来度啊？释迦佛的本意，是关心娑婆世界的众生，极乐世界有阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨在度众生，还要你挤进去度众生？你有多大能耐到极乐世界去度众生？放着娑婆世界众生不度，想到极乐世界去度众生，说句笑话，肯定阿弥陀佛跟你说，“哎呀，你别辛苦了，你别辛苦了，我这儿有观世音菩萨、大势至菩萨在度，你别挤进来哄热闹了。”

人总要死的，你死了咋度众生啊？只有活着才能度众生啊。是以法度众生啊，你们有许多老居士听法听多了，是不是也跟亲戚朋友邻居讲讲呢？老师嘛辛辛苦苦跟你讲，你嘛懒惰，不跟亲戚朋友隔壁邻居讲，只进不出，耳朵进去，口里不出来，你这样怎么叫有功德？

“不可少善根福德因缘得生彼国”，不是念阿弥陀佛就能往生的，要根据经书说话。有人不根据经书说话，说什么：“只要念就能往生”，这是魔，千万不能听他的。从前有个人只叫人家念佛，不讲法，而且他以为自己这一套很好，所以公开的宣扬，“我这儿不讲法，只念佛。”你不讲法，你做什么法师啊？那么人家称你“法师”，你应该：“哎呀，惭愧惭愧，不敢当不敢当，因为我不讲法，你称我出家人就可以了。”说嘛说“惭愧僧”，一点不惭愧的。

为什么这种人名气很大？因为大家都想死了到极乐世界去呀。如果菩萨死了都到极乐世界去，娑婆世界众生谁度啊？当然你愿意往生极乐世界这是你个人问题，你作为一个法师，可不能这么提倡啊。

还有说：“你们都是菩萨，唯有我是凡夫。”听起来很谦虚呀。结果凡夫讲法给菩萨听，凡夫来度菩萨？笑话不笑话。你们认为他自称凡夫，很谦虚，把我们说成菩萨，很尊重我们。每个人都这么想“你们都是菩萨我是凡夫”，结果一个菩萨也没有了。那句话不是空话吗？不是骗人话吗？不是拍马屁的话吗？一个法师竟然只会念佛不讲法，那你怎么称法师呢？你连法都不懂，你怎么度众生呢？

不光是今天在你们福鼎，就是我到了这个人的家乡，我照样这样说。

我们是释迦佛弟子，我们只听释迦佛的话，不听人的话。你去听人的话，你变了人的弟子，你不是佛弟子了，只有听佛的话是佛弟子呀。

成佛是果，发菩提心是因，走上菩提大道要从因走到果。大家都能成佛，我们本身就是未来佛，希望要从因上修起，要发菩提心，把你们叔叔、伯伯、阿姨、邻居多拖一点来。

说：“我叫他们来他们不肯来。”你对他们没感情，他们肯来吗？“怎么样才有感情？”要培养感情啊。比如男女青年谈恋爱，也要培养感情啊。怎么样培养感情？拿点钱出来，请你的女朋友吃吃点心，喝喝咖啡，要培养感情啊。你们要邻居听你话，要培养感情啊，一毛不拔，谁肯听你话？（众笑）经常去关心关心，送点好吃的东西给他们吃吃，请他们来吃吃饭，要培养感情啊。

释迦佛成道成的菩提大道，发菩提心是因，所以希望你们好好地去团结周围的邻居，把他们度过来。你多关心关心他们，培养培养感情，你叫他来，他不好意思不来：“哎呀，人家待我这么好，这么关心我，我本来不想去的，实在不好意思不来。”那么也来了嘛。发菩提心度众生要花钱的。你比如说，你们请我来讲法，我讲法给你们听，这个讲堂就是你们造的。哪有不花钱的？

今天我们在搞一个茶楼，也要花钱的，我看这个茶楼，可能要上万。为什么叫他们来喝茶，而且茶叶还要好？就是让他们进佛门啊。喝了三天茶，他不好意思了，也会走到大殿里去拜拜佛，“谢谢你啊，谢谢你啊。”所以茶楼盖好了，你们发发菩提心，叫你亲戚朋友来喝喝茶，我们免费供应。而且我想将来，一边喝茶一边还要给他们看电视剧（众笑），他们一边喝茶一边看电视，就不想走了，“哎呀，我还没有喝完了，没有看完了。”这样子就兴旺起来啦。兴旺是靠人兴旺的，让他们喝喝茶看看电视剧，就兴旺起来了。“先以欲勾牵，后令入佛智。”众生贪五欲，就给他五欲，慢慢他觉悟了，他就信佛了嘛。好，今天讲到这里。（完）