经文：
三、令僧安乐
能海上师说：无诤心安，上下爱敬，互作加持，辗转教益，日进于道，和合安乐，非同世间，世和苦集，此属道谛。
僧团大众要做到令僧安乐，
无诤心安，上下爱敬，互作加持
提要：
·僧团大众要做到令僧安乐，无诤心安，上下爱敬，互作加持
·同学间须互作加持，但不能作世俗的加持
·同学之间的互相教益也是有形的加持，你教我我教你，你帮我我帮你，进步
就快了
·佛弟子对缘不要太迷信了，好像有缘就是好事情，缘有善缘也有恶缘
无诤心安
上下爱敬～上对下～爱，下对上～敬
互作加持～上下互作加持，因众人力量大，如听戒的人，清净心把戒听好，此心能感动讲戒的人。上对下法加持，下对上生活工作加持。 |
僧团大众要做到令僧安乐，无诤心安，
上下爱敬，互作加持
制戒缘起有十种意义，我们已经讲到了第三种“令僧安乐”。
“无诤心安”，生活中有矛盾、意见不统一，不要争来争去，这会令大众心不安。
“上下爱敬”，上对下要爱，下对上要敬。
“互作加持”，加持有好的加持，也有不好的加持，我们修行要得到好的加持，也就是要得到清净心、出离心、菩提心的加持，佛菩萨给我们的加持都属于这一类，因为佛菩萨就是要把众生度进佛门，一直度到了脱生死的彼岸。
还有一类加持是世俗加持、魔加持、鬼加持，这些都是不好的加持，我们千万不要受它们影响。
同学间须互作加持，但不能作世俗的加持
譬如去年客堂来了一个挂单的，据说还是一个有名望的佛学院的学生。可他讲出来的全是世俗话：叫大家别留在这个小地方，出去赶经忏，发了财，大家合伙开个公司；把大殿里的释迦佛像请出去，换一尊济公活佛，大家就能喝酒吃肉了……假如你听了他的话，心动了，那就是得到世俗心加持了。
同学之间的互相教益也是有形的加持，
你教我我教你，你帮我我帮你，进步就快了
加持还分有形的加持和无形的加持。比如环境气氛等，能使你在无形中受到薰习，这就是无形的加持。比如你经常去清净的佛门，看到大众学佛、修禅定，无形中你也会得到善法的薰习，慢慢地你也会这么去做。
善知识给你讲经说法，指出你的错误，你有不懂的地方教导你，这是有形的加持。同学之间的互相教益也是有形的加持，你教我我教你，你帮我我帮你，这样大家进步就快了。
我们佛弟子，放下了世间上的享受，丢弃了名和利，进佛门修行，乃至辞亲出家，当然应该有比原来世俗上更高尚的追求，否则岂不是做了无谓的牺牲？
偏偏现在有些人进了佛门，从不想想进佛门到底是为了什么，不学法、不修行、不断烦恼，天天糊里糊涂过日子，这样子实在太可惜了。
佛弟子对缘不要太迷信了，好像有缘就是
好事情，缘有善缘也有恶缘
昨天上午，女众专修班一位母亲带着女儿走了，因为这个母亲又学佛教又学道教，而我们这儿只学佛教，她在这儿不习惯。听说她女儿很聪明，很想留下来，可是因为跟她有母女的缘，就被这个缘拖走了。
佛弟子对缘不要太迷信了，好像有缘就是好事情，缘有善缘也有恶缘。
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