提要：
　·佛说“众生皆父母”，这种报一切众生恩的精神比儒教的孝道伟大得多
　·对儒教的感情胜于对释迦佛的感情，就不可能在佛教里修行成就，因为你
　　心不在焉了嘛
　·我们念念不忘父母的恩，目的就是报恩，归纳起来就是报生活上的恩、
　　教育上的恩
　·佛教的思想，生了孩子，就希望他将来学法广度众生，去救一切众生
　·出家未经父母同意就跑掉了，被人称为“道心坚固”，这究竟是佛道的道，
　　还是道教的道？

佛说“众生皆父母”，这种报一切众生恩的
精神比儒教的孝道伟大得多

佛教才是真正讲孝道，儒教的孝，仅仅是孝现世父母两个人。佛说“众生皆父母”，那才伟大。儒教不知道三世因果，我们佛教知道有前世，现在的众生过去世都做过我父母，现在的父母对我有恩，对我这样关心，前世的父母、前个前世的父母，也是这样的爱我，如今虽然换了身体不认识了，难道我们就不报恩了？只报现世父母恩，不报前世父母恩，也不公平吧？现世父母只有两个人，过去世父母多得数不清，你只报今世父母恩，过去世这么多父母恩你不理不睬，你的心也不广大吧。

释迦佛为度一切众生离苦得乐，离开了今世的父母，出家寻求真理，这种行动跟儒教的观点完全相反，怎么可以说“儒教、道教、佛教本是一家”呢？究竟是释迦佛的行动伟大，还是儒教的“父母在不远游”伟大？可见得我们学佛教心量会越学越大，假如学儒教，心量会越学越小。我摆的都是事实，事实胜于雄辩。

对儒教的感情胜于对释迦佛的感情，就不可能
在佛教里修行成就，因为你心不在焉了嘛

前几个月在深圳、珠海等地，我以一颗菩提心为佛弟子讲法，提到受了三皈戒的佛弟子，却对三皈戒很模糊，所以必须要重新学好三皈依。三皈依规定：皈依佛，不皈依天魔外道，要使佛教恢复圆满、彻底、究竟、纯粹的本来面目，就必须排除儒教道教思想。

可是有些佛弟子很奇怪，他在外面学儒教、道教，听到有人说佛教的闲话，他无所谓；可是在佛门里，一听到我指出儒教道教的漏洞，就坐立不安，听不进去，由此可见，他对儒教的感情胜于对释迦佛的感情。

你对儒教的感情胜于对释迦佛的感情，你只会在儒教里求荣华富贵、光耀门庭，不可能在佛教里边修行成就，因为你心不在焉了嘛。所以我们应该深刻认识到，这一次学习三皈依的重要性。

我们念念不忘父母的恩，目的就是报恩，
归纳起来就是报生活上的恩、教育上的恩

我们念念不忘父母的恩，目的就是报恩。父母把我们从小养大，辛辛苦苦在外面工作，维持我们的生活，还供我们上学，让我们接受教育。所以父母对我们的恩，归纳起来就是：生活上的恩、教育上的恩。

佛教的思想，生了孩子，
就希望他将来学法广度众生，去救一切众生

儒教的观点，生孩子是为了养儿防老，说到底还是为自己。佛教的思想，生了孩子，就希望他将来学法广度众生，去救一切众生，究竟哪个伟大？

释迦佛当年为度一切众生而离开家庭，难道他对父母没有感情吗？释迦佛成佛后，还回到本国去看父亲。他的母亲生下他七天后去世了，因为福报大，人间没办法让她享受这个福报，所以升到天上去。我们经常念的《地藏经》，就是释迦佛特地升到忉利天为报母恩为母亲讲的。

释迦佛念念不忘父母众生，非但念念不忘所有的众生都是我父母，也念念不忘现世父母的恩。同样是孝，同样念念不忘父母恩，可做法完全不同，究竟哪个伟大？

出家未经父母同意就跑掉了，被人称为“道心坚固”，
这究竟是佛道的道，还是道教的道？

再举个例子，释迦佛希望一切众生都能修行了脱生死，所以鼓励大家出家，因为在家修不好，出家修得好。可是释迦佛也规定出家要父母同意，父母不同意你就不能出家。而佛教传到中国来，有些人思想混杂，根本不照佛的教导去做，自己乱搞一套，父母不同意他出家，乃至于父母在床上生重病，他也跑掉了，父母找也找不到。佛教最讲孝道，你这个佛弟子怎么一点不讲孝道呢？中国佛门对于这种人反而极为赞叹，称其为“道心坚固”，还受人尊重，你这个道究竟是佛道的道，还是道教的道？