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【寓言的哲理】(17)

老猫

乃往昔时,有异方所,有一鼠王,与五百鼠为眷属。有一猫子,名曰火焰。其猫少年之时,所有鼠等,悉皆杀害,后年老迈,便作是念:“我昔少时,气力强盛,以力捉鼠而食。我今年既朽迈,气力微薄,不能捉获。设何方便,而捉获鼠?”

作是念已,遍观其地,乃见一鼠王与五百而为眷属,住此方所。即就鼠穴,诈作坐禅。时诸群鼠,出穴游行,乃见老猫安然坐禅,其鼠问曰:“阿舅,今何所作?”

老猫答言:“我昔少年,气力盛壮,作无量罪。今欲修福,除其旧罪。”

时群鼠等,闻是语已,皆发善心:“今此老猫,修行善法。”即与鼠等,右绕老猫,行于三匝,便入于穴。其老猫取其最末后者而食。

不经多时,其鼠渐少。鼠王既见此已,便作是念:“我鼠等渐渐数少,其老猫气力肥盛,是事必有缘由。”其鼠王即便观察,乃见老猫于其粪中有鼠毛骨,心即知:“老猫食我鼠等,我今深观捉鼠之时。”

作是念已,便即于窟而看老猫,乃见老猫捉最末后鼠而食。鼠王见已,避远而立,遂说颂曰:

“老猫身渐肥,群鼠数渐少;

食苗实根叶,粪不应毛骨。

汝今修禅不谓善,为利诈作修善人;

愿汝无病安稳住,我今群鼠你食尽!”

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①坐禅——一种宗教修炼方法

②右绕——印度风俗,右绕表示尊敬。

翻译:

从前,在某个地万,有一只鼠王,和五百只老鼠住在一起,是一家人。又有一只猫,名叫火焰。这只猫年青的时候,所有的老鼠它都要杀害,后来它老了,心里便想:“以前年青,气力强盛,凭着力气捉老鼠吃。我现在年迈体弱,气力弱小,捉不到老鼠了。要想捉住老鼠,得想个什么办法呢?”

老猫这样想过后,便在周围到处观察,看见一只鼠王和五百只老鼠,一家人住在一个地方。老猫来到鼠洞跟前,装出坐禅的样子。这时老鼠们出洞来玩耍,看见老猫安然地在坐禅,鼠王就问老猫道:“阿舅!你这是在做什么?”

老猫回答说:“以前我年青时,气力强盛,干了无数罪过的事。现在想修行积福,除掉过去的罪过。”

老鼠们听它这样一说,心里也都生出善心,心想:“这老猫今天也在修行积善了。”鼠王每次便领着老鼠们从右边绕老猫三圈,然后才进入洞里。老猫便每次捉住最后的那只老鼠,然后吃掉。

这样,没有多久,老鼠的数目渐渐少了。鼠王看见这种情形,心里想:“我们老鼠的数目越来越少,这老猫却长得越来越肥,气力也大了。这事中必有原因。”鼠王注意观察,发现老猫的粪便中有鼠毛鼠骨,心里便明白了:“是老猫把我们老鼠吃掉了。我得仔细瞧瞧,看老猫是什么时候把老鼠捉去的。”

鼠王想好后,就在洞口边看着老猫,看见老猫捉住最后一只老鼠,然后吃掉。鼠王看见后,远远躲开这老猫,说一颂诗道:

“老猫身渐肥,群鼠数渐少;

吃素拉粪便,不应有骨毛。

你今坐禅心不善,为利装作修行人;

愿你安稳无疾病,吃尽群鼠方称心!”
                       
(摘自《佛经寓言故事》王邦维)

橡树和天神

  橡树向天神抱怨说:“我的生活毫无意义,因为随着每天的成长,我们面临被斧头砍掉的危险越大。”天神回答说:“你应该感谢你所面临的危险,因为如果你们不长成栋梁,木匠和农夫就不会对你感兴趣,斧头加身的危险也没有,但同时,你们的生命也就失去应有的意义了。”  

人生智慧:

什么样的生命最有意义,每个人的看法都不同,有的人认为吃饱喝足,无忧无虑,长命百岁是最有意义的;有的人则认为向自己的命运挑战,体会和承受苦难,使自己终能承担重任,造福于他人是最有意义的。这两种基本观点境界的高低显而易见。
                         (摘自《伊索寓言和人生智慧》)

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