一心禅颂　③

灵山拈花笑 心心相印传 证教海精髓 第一义悉檀 惟论见佛性 绝次第言谈
摄上根上智 喻如天龙雨 我说二种通 宗通及说通 说者授童蒙 宗为修行者

“绝次第言谈”，教授传承，端赖师资调伏，不假文字。

“摄上根上智”，根智释如后。二祖乃至五祖，均深通三藏，六祖乃示现此宗普摄群机者也。（摘自《能海上师全集》第二辑“定道资粮颂讲录”）

　　唐代有位禅师名叫道林，他居住在浙江绍兴东南郊秦望山中的古松枝上，与鸟鹊为邻，时人称为鸟窠和尚。他的一个弟子叫会通，有一天来向他告辞。禅师问他到哪儿去，会通回答说：“我为寻求佛法而出家，拜您为师。但是您从不给我说法，如今我要到其他地方学佛法去。”道林禅师说：“若是佛法，我这里也有一点儿。”会通马上就问：“您的佛法是什么？”这时候，禅师从衣服上拈出一根纱絮，轻轻地吹向会通，会通立即醒悟了，不再求奔向他方。这就是“布毛示法”的故事。（禅家把这类故事称作“公案”）

佛性是每个人都具备的，就好比人人身上都有布毛（纱絮）一样。然而在生活中，人们陷入繁冗事务，到处驰走寻求，常常有意无意地忘记、失落了自我，不知道最重要最宝贵的东西应该从自身中去寻找，去发现。禅师把这种现象称为“骑驴觅驴”（骑上驴儿去找驴），浅显易懂的比喻，包含人生的启迪。（摘自《中国禅宗语录大观》序言 袁宾编著）

禅宗是一种人生哲学

一个禅者的智慧与精神

圆悟强调：一个禅者，入世时应保持高踞万仞峰头目视云霄的智慧和心境。

出世时不失其灰头土面救度众生的热诚与精神。

灰头土面即在万仞峰头，万仞峰头即是灰头土面，万仞峰头与灰头土面并无二般，切忌割裂开来。（摘自《顿悟人生》 陈文新著）

　　＊一日一禅＊

　五、要懂得暇时吃紧、忙里偷闲　

　　表面看来，天地似乎是静止的，然而，宇宙万物在其间的活动，却从未停止过；此外，日月不断地更迭，而使昼夜循环不已，它们如此奔忙，光明却亘古不变！因此，自然界的现象，可谓静中有动，动中又有静。这个道理亦可用于人类生活上，是故在闲暇时，要有忙碌的心理准备；同样的，在繁忙的日子里，也要懂得忙里偷闲，享受一下人生的乐趣！

“吃紧”在辞源上的解释是：“着力不放松”，而“吃紧的心思”，和“悠闲的趣味”相对，都是劝人要超越环境的限制。

所谓“忙里偷闲”，是说在百忙之中，抽空游山玩水，或作其他的娱乐，以松弛紧张的身心，事实上，现代人的生活十分紧凑，不特意去安排，也很难享受悠闲的时光，所以千万别苛待自己，而使人生陷于枯燥乏味！此外，“苦中作乐”也是不可少的做人态度，能在逆境中微笑的人，
才是勇者！（摘自《一日一禅》 洪应明著）

菩提达摩语录

1、廓然无圣 ①

[禅师简介]菩提达摩（？-528），简称达摩（摩，有时写作“磨”），出生于南印度，婆罗门族。南朝梁代（一说宋代末年）自印度航海来中国传授禅学，在嵩山少林寺面壁修习禅定，时人称为壁观婆罗门。后传授衣法给慧可。达摩被称为印度禅宗第二十八祖和中国禅宗初祖。（摘自《中国禅宗语录大观》袁宾编著）