悲悯父母

我们许多人对父母有着冷漠与刻薄的感觉，有些人无法原谅童年时受到的虐待。儿童虐待与其他伤害的行为，都可能造成我们难过与痛苦。这些恶行无法被原谅，它们也不该被轻易遗忘。他们做过的事永远无法挽回，但我们此刻的做法，却可能影响自己当前与未来的快乐。

培养悲心的方式之一是，想想父母生你与养育你经历了多少痛苦。佛陀说，即使你余生都肩负父母，一边一个，关心他们的一切需求，你仍无法回报他们对你的付出，他们日日夜夜、经年累月牺牲睡眠、舒适、食物、时间与精力。想想一个完全无助的婴儿，他的需求有多少。想想父母尝试保护你时所曾经历的恐惧，他们如何在你生病时养育你，并担心你的麻烦事。别以困惑的方式责怪他们，想想他们困惑的心，在拉扯小孩长大时带给他们的煎熬。想想他们要挣脱由贪、嗔、痴所激发起的上瘾，以及其他毁灭性的行为，有多么困难。

然后想想，抚养你长大的父母和现在所知道的父母是不同的。时光流逝，无常改变每个人，你的父母已变老，可能已调柔或生起更大的智慧。你也已成熟，别停滞在童年的关系中。父母日渐老衰，你甚至可能得转换角色，提供他们物质、情感与精神上的资助。关心父母的需求可能打开你的悲悯之心，即使父母除了给你生命与无尽的痛苦之外，什么也没给你，你至少可为他们难过，并希望他们快乐：“愿我能帮助父母有颗更好的心。”悲是无量与无边的。

悲悯子女

当你在抚养子女时，要在生活中维持平衡可能加倍困难。以平衡的方式养育小孩，可被比喻为离地走500尺的钢索。一方面，以严厉与强硬的方式对待子女，可能造成他们持久的敌意。另一方面，不给他们规矩与纪律感，孩子可能会不晓得他们行为的界限与后果。

若孩子被以人道的方式尊重，从小就受到疼爱、教导、训练与关怀，长大之后就会成为负责、关爱与仁慈的人。在你去世之后，孩子会担负起他们的世间责任，能为你、其他家庭成员、社会与全世界带来平安与快乐。

但身为父母的都知道，孩子可能让最有耐心的人也受不了。当发现自己在和他们对抗时，别让自己心中失去无私的立场。放舍你对事物的坚持，更努力去了解孩子的观点、需要、恐惧与关心的事。当更能体会他们为何抗争时，你自然会流露出悲心。在悲悯的心态下，你的行为总会带着亲切与柔和的基调，那对于化解困境非常有用，无论对方是小孩或成人。

若你对子女缺乏悲心，幸好你还可培养它，它只需要练习。人们不是生来就知道如何抚养子女，才能让他们成为健康、负责与有爱心的人。若你是为人父母者，那么尽量学习以健全的方式抚养子女，而非教导他们贪、嗔、痴，这是义不容辞的事。那些不良的影响早已充斥在世上，最重要的是，当教导子女放舍、慈爱与悲悯时，你可以对他们表现悲悯。

悲悯伴侣

对伴侣修习悲悯需要慷慨与耐心。每个人都有不同的个人风格，有些人善于表达感情，很容易并经常哭或笑；有些人发现自己难以说出当下的感受，且从来都不哭。有些人在工作时最快乐，且喜爱长时工作；有些人则快速完成工作，并把时间花在阅读、禅修或拜访朋友上。这些风格并无对或错，喜欢工作的伴侣和喜欢旅游的伴侣同样享受生活，两者都想要避开痛苦，并尽可能地让自己快乐，两者都是善良与亲切的人。把焦点放在伴侣好的特质上。

有时在争执过后，你的心可能对伴侣冷酷，嗔念可能反复缠绕心，放大自身的想法并批判伴侣的缺点。在悲心生起之前，你可能需要做一些艰难的心理功课。禅修时，你可回想自己身、口、意的不善行，确认自己一路走来的贪心、自私、嗔恨、嫉妒与骄傲。然后，以一颗开放的心，回顾这些行为过去如何影响伴侣。无论伴侣做了什么，若你充满怨恨，那是自己的缺点。你执著什么东西吗？贪爱和真正的爱大不相同。

若伴侣的情况令你无法忍受，且不能改进，那么你也许必须结束它。果真如此，就以慈爱的方式分手，承认自己的缺点，且祝福伴侣。为何要以更多的嗔恨与责难伤害伴侣呢？

别比较自己和伴侣的行为，或批评对方的行为不对，这点非常重要。该做的是，把焦点放在自己的行为上，并为它们负责。想想从前直视伴侣双眼时，看见你对伴侣造成的痛苦，提醒自己已造成所爱的这个人痛苦。若可承认自己的错误，看见自己的行为是多么有害，从而意识到应关怀伴侣的福祉，那么悲悯与慈爱就会油然而生。

例如，你们在早上剧烈争吵，后来伴侣回家，看起来倔强与气愤，眼光充满戒心地望着你，看你是否生气。但你已检视过自己的过错，并打开关爱与悲悯的源泉，因此你以柔和与温暖的眼神响应伴侣。通过你的悲心，你们两人的关系乃得以愈合。