“法缘不及，故力微也。”烦恼是病，法是药，药的力量不够，病治不好，法的力量不足，烦恼就难去掉。有人虽发大心，力量用足，但用法不恰当，一天磕五百个头，昏倒在柱子上，头撞出血，用纱布包了起来（众笑）。这不叫法力，叫头力，用头去拼可不是法，证果成道是靠法的力量。你不听法、不思维、不实践，同学之间也不讨论，吃不深吃不透，过一天算一天，这个法力就不足。
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能海上师说：学法贵精密摄持，深印于心，念念无间，久即相应，名诠熟，则能随文入观。 |
学佛法不难，只要听得懂
“学法贵精密摄持，深印于心。”法太广了，心力也摄持不起来，所以要精密摄持。学科学开头容易，后来就繁杂了，学佛法开头难，越学越容易。凡事开头难，因为你样样都陌生。昨天接到广东来的电话，有位同学这次要来常住，她跟我说：“书我看不懂，别人讲的法我也听不懂，唯有傅老师讲的法，我句句听得懂，所以我一定要来。”不要怕广大，不要怕难学，法听懂了就不难了，天天听，天天听得懂，这有什么难的？难就难在听不懂。不论别人怎么样说，乃至取笑我讲来讲去不过戒定慧，我还是保持我的风格，为你们消除学佛法开头的难。我做老师的帮帮你，一开口就让你懂，那不是更好吗？慢慢学广了，再收，越收越小，精密摄持。
能海上师的话简短明了， 都是精密摄持
今天我没有迟到吧，我在房里抓紧抄写能海上师讲过的话来作为提纲，怕准备少了不够讲，可是今天只讲了提纲上的两三句话。你们听了一个小时的课，摄持起来就是能海上师的两三句话，这就叫精密摄持。以后你们再看到这两句话就懂了，用不着再回忆老师过去怎么讲的，我给你们讲了这么多，还不是抓住这两三句话？所以这两三句话就成了我讲一个小时课的精密摄持。
佛法能广开，靠你广学多闻
由于我年轻时学多学广，所以我就能把上师的两三句话作广大的解说。说这怎么训练出来？训练不出来，功到自然成。就像婆婆急产房里的孙子怎么还没有下来，急也没用，等到你听见“哇哇……”，就下来了，自己会下来的。文殊智慧全是自然出生，学不过是一个桥梁，是别人的东西，不是你的东西，开了智慧才是自己的东西。
念头在法上，就能把妄想排除
“学法贵精密摄持。”既然有精密，自然有广大，因为广大，为方便起见，所以摄持起来。“深印于心”，容易在心里深刻记忆。“念念无间”，念头都在法上，没有间断，法的念头不叫妄想。无间断地去思维法义，就能排除妄念，妄念起不来了，就开智慧了。昨天你们的辅导老师跟我说：“老师总是叫我们讨论，还叫我们说呀，想呀，叫我们去想、想、想，那我们不是没时间打妄想了？”
思维正法，念念无间，久即相应
闻思修，思很重要，思维正法，能排除杂念，“念念无间，久即相应，名诠熟，则能随文入观。”名相熟悉了，在这个时候，你就能够随着经文而进入观想。
（第七讲完 2001.4.18）
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