提要：

　　■　活着时是什么习气，将来就趋向哪一道。喜欢吵吵闹闹，离不开三恶道

　　■　临终有所留恋，放不下，难生净土，因为不相应

　　■　有了无明就有动，一动就会发展，一直到生死流转

　　■　每个众生都有寂静，红脚桶里转得久了，就寂静不下去了

　　■　众生都是因为烦恼而流转生死，在人世间无非是为了名利

　　■　对贪瞋痴的追求习惯了，对自性的寂静就不知道了

活着时是什么习气，将来就趋向哪一道。
喜欢吵吵闹闹，离不开三恶道

众生活着的时候是什么情况，将来就趋向哪一道，就看你活着的时候是什么习气。我这个老师往你一看，你将来怎么样，我多少也知道一点，当然我没有什么水平。我么说说笑话，如果你喜欢咬人的，你将来可能会变狗，有句老话“狗咬吕洞宾，不识好人心” 。如果你是喜欢吵吵闹闹，不寂静的，你离不开三恶道，人世间比三恶道寂静得多。三恶道怎么会去？贪嗔痴啊。贪嗔痴就是不寂静啊。

临终有所留恋，放不下，
难生净土，因为不相应

如果你临终的时候，有所留恋，你去不了净土，因为你有留恋么。如果你放不下，你跟极乐世界不相应。

现在修净土法门的人，根本不懂净土宗，逐渐逐渐改变改变，把净土法门改变得不像了。真正的净土宗要从念到无念，就看你放得下放不下。即使你是一个再好的修行人，你能放下一切留恋，放下一切名义，放下一切烦恼，你还得放下这一句，不能心念，只能觉照。

有了无明就有动，
一动就会发展，一直到生死流转

“无始以来，无明暗动”，无明从文字上看，就是没有光明，就是暗。无明暗动，起了无明就起动，那是微细微细的动，一动，就发展了，一直到生死流转。

每个众生都有寂静，红脚桶里转得久了，
就寂静不下去了

这种寂静寂静，我们每个众生都有，可是今天呢，在红尘里转的时间太久了。打个比方，一个男青年，看中了一个姑娘，可是姑娘的母亲就是不同意，那倒也罢了，还要看不起这个男青年，取笑他，跟这个男青年说，“你要娶我的女儿啊，你来世红脚桶里再转三转。”这意思懂吗？因为古时候生孩子，都是生在一个红脚桶里的。意思就是说：你三世以后再想吧，今世你没有这个福气，后世也没有这个福气，要过了三世你再想，再要流转三世再说，这叫“红脚桶里转三转”。

那么咱们到底转了几转了？也不知道转了多少转。夫妻是五百世的因缘，转了五百转了，今天娶到了老婆了，珍贵啊，了不起啊，因为是要这么转红脚桶才娶得这个老婆，谁知道这个老婆天天跟他吵架，所以称为五百世的冤家。

众生都是因为烦恼而流转生死，
在人世间无非是为了名利

众生都是因为烦恼而流转生死，在人世间无非是为了名利。为什么会流转生死？人都有世俗心的一个雄心壮志，这是世俗的雄心壮志。今天开放了，赚了10万，还要再赚50万，赚了50万，还要赚100万，乃至于想要成为亚洲第一富豪。可是钞票赚了很多，来不及赚的钞票怎么还有那么多呢？因为银行发行的钞票多啊。他不服气，“你钞票发得多，我赚得多。”忽然死了，雄心壮志没有完成啊，“下一世再来赚钞票，非把你银行里的钞票全赚到我口袋里不可。”所以下一世又来赚钞票。

对贪瞋痴的追求习惯了，
对自性的寂静就不知道了

生死流转，想当英雄，为名为利，还不是这个样子？那可不是菩萨了，那是贪瞋痴的动力，可不是慈悲心的动力。因为这样的红尘、名利，我们已经习惯了，就对我们自性的寂静，好像不知道了。就像众生皆有佛性，众生不知道的，一个样子。所以要通过听佛法、修行，才能悟得到。